野性

放纵不羁的性情难以与世俗相谐和，在空旷的树林中自己修筑茅屋。姑且让自己如同树木石头一样（无拘无束），这并非是羡慕伯夷、巢父那样的隐士。竹林与树木长长的阴影交合在一起，夜晚风声与泉水声响相互交织。山中没有低微的小草，哪里会允许世人的嘲讽呢。

原指用茅草覆盖房子，这里是修筑的意思，qì；伯夷和巢父，古代隐士，此处指代隐士的典型。伯夷，商朝末年孤竹君之子，因不愿继承王位而逃走，后又反对周武王伐纣；巢父，传说中的高士，因筑巢而居得名。；阴影交合，‘阴’指阴影，‘合’表示交合、聚合。；哪里允许，‘那’为哪，‘许’表示允许。

从文学手法来看，首联直接点明‘野性’难谐俗，奠定全诗基调，‘空林自葺茅’描写自己在空林中的行为，简洁勾勒出一种离俗的生活画面。颔联运用对比手法，‘同木石’表示自己像木石一样自在，又说‘不是慕夷巢’，将自己的状态与传统隐士区分开来，表达独特的生活态度。颈联通过描写竹树阴影交合、风泉夜响相交的景象，以动衬静，营造出一种清幽静谧的意境。从情感表达上，全诗表现出诗人对自己独特野性的坚持，不屑于迎合世俗，享受山林中的清幽生活，对世俗的嘲讽也毫不在意，有一种旷达、超脱的情怀。主题思想围绕着对自我个性的坚守，在山林的自然环境中寻求内心的宁静，远离世俗纷扰。