谒虞仲翔祠堂三十六韵
清 · 钱仪吉 · 五言
虞仲翔祠堂的名声还如往昔,诃林寺的遗迹却几近湮灭。草堂留下了深远的影响,高大的石碑上写着不凡的文字。在战乱纷扰的时代,杰出的人才如同珍贵的竹箭。衰微的时代里才士偶然出现,洒脱的风度无与伦比。占卜问策经历平坦与险阻,参悟爻辞明白屈伸之道。以田畴为师且师从孟子,有郑玄、荀爽这样的诤友。黄河洛水隐藏着深奥的奥秘,天地间历经百战的尘埃。南方偏远之地炫耀和氏璧,偏远之地奏响美妙的韶乐。在朝堂守职时憎恶奸佞之人,披阅文章引来祥瑞。其他人常常不敢说话,而他屡次冒犯权贵。仕途不顺从南郡开始,牵念富春的旧地。仙家排斥尸位素餐之人,贫寒之人拾取遗落的柴薪。如同汉代有贤才之风,却有人如申辕番那样侍奉秦国般的奸佞。在朝中长久地空坐官职,在下邑频繁地转任官职。甘愿与投降的敌人并骑同行,当权者讥笑那些正直的外臣。转而听到嘲讽东方朔,不久又看到屈原被放逐。世风浇薄使得儒者地位低下,内心忧惧且骨相不佳。容颜在瘴疠之地凋谢,酒胆郁积。徒然羡慕高飞的白鹤,不敢嗔怒那讨厌的苍蝇。在荒僻之处悄悄讲学,怀抱忠诚于废弃的典籍。晚年皇帝下诏对穷兵黩武表示悔恨,上天也眷顾让他归葬故乡。最终云翳被扫去,怎会使美玉被侵蚀。审议案件导致尚书被杀,新的言论使丞相沉沦。陆公也遭到谴责,吾粲极其艰辛。受笞刑拷问牵连多位官员,凄凉之事涉及二陈。叹息身处无常的世间,一同抛弃无价的身躯。紫盖星下东吴很快归降,华丽的车子空自庆祝生辰。江东的霸业沉沦,岭南传颂他经学的神奇。暂时在寄居之时,来到海边游览。探寻幡影如同寻找幻影,内心有感于这首诗。世道实在多有不顺,残损的典籍却蕴含深厚的意韵。世间的儒者探究失传的学说,地方官吏举行祭祀。梁代的井可以用来酿酒,唐代的池沼想要采摘浮萍。美好的品德仿佛留存,祭祀时舞蹈庄重。独自前行谁是知己,千年之后德行有伴。更有元祐年间的学说流传,向西遥望峨岷山而心怀向往。
这里指深远的影响。肸,散布、传播,多用于形容声响或气体的传播,如‘肸蚃布写’;蛮,远的意思。;占卜。擿,挑出,这里引申为占卜时挑取蓍草等操作;策,占卜用的蓍草。;炫耀、自夸。例如‘衒玉自售’。;古代传说中的兽名,这里比喻尸位素餐之人。;指申辕番,是一个人名,这里用以指代奸佞之人。
这首诗从多个方面展现出独特的文学价值。在文学手法上,用典丰富,如“失路从南郡,牵丝忆富春”,引用南郡、富春等地名,暗示人物的经历与心境,借古地之事来映射现实。情感表达复杂深沉,既有对虞仲翔这样的贤才生不逢时、命运坎坷的同情与惋惜,又有对当时世风日下、儒者地位低下的愤懑之情。在意境营造上,通过描绘祠堂的现状如“虞苑名犹昔,诃林迹几湮”,从往昔的盛名到如今的几近湮灭,营造出一种历史的沧桑感和落寞感。主题思想围绕对虞仲翔的缅怀与敬仰展开,同时也借虞仲翔的遭遇批判社会现实,表达对贤才的重视以及对美好品德和学问的向往。诗中的对仗较为工整,如“守阙憎豺虎,披文致凤麟”,在形式上增添了诗歌的美感和韵律感,同时也有助于对比地表达情感。
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