夜坐漫书

明 · 苏葵 · 七言律诗

原文
抖擞尘埃两袖长,空庭寂寂月华凉。
何人世路非疣赘,此夜心斋学坐忘。
厚薄未分东郭老,机关浑是汉阴亡。
呼儿爚茗清毛孔,啜到卢仝四碗强。
译文 / 白话释义

抖落掉两袖上长久的尘埃,空旷的庭院寂静无声,月光清冷。哪个人的世间道路不是多余无用的呢?这个夜晚我让心境虚静,学着达到物我两忘的境界。还分不清东郭先生的厚薄,世事的机巧全如汉阴丈人那样弃绝。叫儿子煮茶来清洁毛孔,喝到卢仝所描述的四碗茶之后的那种境界。

注释

本指皮肤上生的瘊子,这里比喻多余无用的东西。;出自《庄子·人间世》,指一种排除杂念,使心境虚静纯一的精神状态。;出自《庄子·大宗师》,是指人有意识地忘记外界一切事物,甚至忘记自身形体的存在,达到与‘道’相合为一的境界。;即东郭先生,相传为明朝马中锡《中山狼传》中的人物,此处指代善恶不辨之人,用以表达对世情复杂难分的感慨。;指汉阴丈人,出自《庄子·天地》,他拒绝使用机械,抱瓮灌园,代表着摒弃机巧的态度,这里诗人用来批判世间的机巧之事。;煮茶的意思。;唐代诗人,以写茶诗著名,其《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中描述了连喝七碗茶后的不同感受。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写抖落尘埃和空庭凉月的景象,为全诗营造出一种清冷、寂寥的氛围,以景衬情。颔联中运用了反问的手法,‘何人世路非疣赘’表达出对世间道路的一种无奈与厌弃之感,‘心斋’‘坐忘’这些道家的概念引入诗中,增添了一种超凡脱俗的意趣。颈联使用典故,‘东郭老’和‘汉阴亡’的典故,深化了对世情和机巧的批判。尾联以‘呼儿爚茗’这一生活细节描写,将抽象的心境与具体的饮茶行为相结合,在日常中追求一种精神上的解脱,从喝到卢仝四碗茶的状态暗示自己达到了某种精神境界,使得诗歌富有生活气息又不失高雅格调。整体情感表达上,诗人流露出对世俗生活的厌倦,对内心宁静、超凡境界的向往。在意境营造方面,清冷的月光、寂静的庭院、煮茶的情景共同构建出一种静谧、超脱的意境。主题思想上,表达了诗人对世路的反思,对道家超脱境界的向往与追求。

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