一萼红·赋红梅次郭南湖韵
元 · 陶宗仪 · 五言
在那水云相接的地方,南边的梅花枝丫逗引出温暖的气息,宛如汉代宫中美人般绰约多姿。春天的艳丽在它身上浓淡相宜地分布着,轻轻涂抹着朱红铅粉,翠绿的衣袖独自倚靠在修长的竹子旁。想必它会说,东风是如此的寒冷凛冽,它便裁剪云霞的色彩,零乱地修补着如绡般的衣裳。像是在勾漏山寻觅仙真之道,又似在丹丘得到秘诀,傲然地斜视着冰霜。毕竟它那孤高的标格依然存在,纵使夭艳的桃花和繁茂的杏花,也难以与它为伴,共享寒香。在玛瑙坡头、珊瑚树底,江南有着别样的风光。暂且不要倚靠高楼吹奏玉管,害怕它轻盈地飞舞时会误了刘晨。依旧是那小小的窗户,疏落的影子,在昏黄的淡月之下。
花木繁盛,这里形容梅花的艳丽。出自《诗经·周南·桃夭》‘桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。’;朱红色和铅粉,古代女子化妆用的颜料,这里用来形容梅花的浅红之色。;细长的竹子,这里描绘了红梅倚靠在修长竹子旁的情景,增加了画面的美感。;山名,在今广西北流县。相传晋代葛洪曾在勾漏山修道,这里借指红梅仿佛在寻觅仙真之道。;神话中的神仙之地,传说中仙人居处,这里表示红梅像是在丹丘得到了某种秘诀,暗示其不凡。
文学手法方面,运用了拟人的修辞手法,如‘想应道、东风料峭,剪霞彩、零乱补绡裳’,将红梅赋予人的情感和动作,生动形象地写出了红梅在寒风中的姿态。情感表达上,通过对红梅孤高标格的描绘,表达了作者对红梅的赞美和对其不畏严寒精神的敬仰,同时也流露出作者自身的孤傲情怀。意境营造上,营造出了一种清冷、孤寂的意境,水云乡、修篁等景物与红梅相互映衬,更加凸显了红梅的孤高。主题思想上,以红梅为载体,表达了对高洁品质的追求和对世俗纷扰的超脱。
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