原文

道学从来不则声。

行也东铭。

坐也西铭。

爷娘死后更伶丁。

也不看经。

也不斋僧。

却言渊子太狂生。

行也轻轻。

坐也轻轻。

他年青史总无名。

你也能亨。

我也能亨。

译文 / 白话释义

那些道学家从来都不做声。走路的时候想着《东铭》，坐下的时候想着《西铭》。爹娘死后更加孤苦伶仃。既不读经，也不设斋饭供养僧人。却说颜渊这个年轻人太过狂放。走路的时候轻慢，坐下的时候轻慢。将来在历史上肯定不会留名。你也能够顺利，我也能够顺利。

注释

做声，吭声。；孤独，没有依靠。'伶丁'同'伶仃'。；以斋食施给僧人。；狂放的人。；古时用竹简记事，所以称史籍为青史。；顺利。

赏析

这首词从文学手法上看，用一种近似口语化的直白表述，平白如话，与传统的典雅文风有所不同，具有独特的诙谐感。在情感表达方面，词中充满了对道学家的讽刺与不屑。作者通过描述道学家那种故作高深，时刻标榜自己遵循《东铭》《西铭》，却在亲人去世后没有实际的善举，来表达对他们虚伪的厌恶。在意境营造上，词中并没有构建那种传统诗词中优美、深邃的意境，而是以一种市井化的场景，如行、坐、看经、斋僧等，勾勒出一种略带荒诞的画面。主题思想上则是批判道学家的虚伪和假道学现象，对他们那种表面遵循礼教，实则内里空虚、行为不端的行径进行揭露。

主题与意象

讽刺批判口语化道学批判诙谐市井风

一剪梅・一翦梅