已及首夏遂尔寻春与诸同志游胜泉寺时春花已罢遂观源泉怅然啸歌偶而成韵

明 · 湛若水 · 五言

原文
人生百年内,仅有百回春。
若遭万日劫,倏忽成灰尘。
古人爱春光,可以怡心神。
是春无内外,天地为一身。
何哉浴沂子,暮春六七人。
我游坐迟暮,不见春花妍。
大夏草木盛,生意弥乾坤。
何以弥乾坤,四时本同原。
吾以观源泉,啸歌人不闻。
译文 / 白话释义

人活在百年之中,仅仅能拥有一百次春天。如果遭受长时间的劫难,很快就会化为灰尘。古人喜爱春光,是因为它可以愉悦人的心神。这春天是没有内外之分的,天地就如同一个整体。为什么曾点那在沂水中沐浴的人,暮春时节和六七个人一起游乐呢。我出游的时候已经到了暮春,看不到美丽的春花了。夏天草木茂盛,生机充满天地之间。用什么充满天地呢,四季本来就同出一源。我因此去观看泉水的源头,放声长啸歌唱却没有人听见。

注释

很快地,忽然;使……愉悦,愉快;语出《论语·先进》,指在沂水中沐浴,后泛指一种超脱尘世的高雅情趣;美丽;充满,遍布

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆和对比的手法。开篇直接阐述人生与春天的短暂,表达对时光易逝的感慨,这是直抒胸臆;诗中将暮春春花已逝和夏天草木茂盛的生机进行对比。在情感表达方面,诗中既有对时光短暂的惆怅,如‘人生百年内,仅有百回春。若遭万日劫,倏忽成灰尘’,又有对古人赏春怡情的向往,还有对自然生机的感悟。在意境营造上,通过描绘暮春和初夏的景象,营造出一种略带惆怅又充满生机的氛围。主题思想上,探讨了时光、自然与人生的关系,既有对人生短暂的思考,也有对自然循环、生机不断的领悟。

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