印度在禅河庵与予寺舍相距五里纪事
清 · 邢昉 · 五言
原文
结伴先结懒,买山先买寺
东西不可料,五六年间事
朝旭开远光,松筠一步地
与君隔一河,谁是王居士
庵以何为名,宛有伊人意
枕边衣带水,澹澹涵一篑
比我床前绿,清幽乃不啻
磬声浮水上,此境安能觊
古树三四围,清阴刚覆屋
晴雨相代间,葱菁压群木
我友与我邻,幽然隔苍绿
登陟颇无阻,往还径当熟
杳杳数旬内,至今虚一宿
当密意反疏,以此成幽躅
盼君笋出土,瀹之饱我腹
斯时欲往情,较深于看竹
译文 / 白话释义
结伴同行之前先养成了疏懒的习性,购置山地之前先买下了寺庙。事情的发展难以预料,短短五六年的时间。早晨的太阳洒下长远的光辉,松林竹林就在近旁。和您只隔了一条河,谁才是真正的王居士呢?庵堂取了个什么名字呢,好像充满了佳人的韵味。枕边临近河流,那河水淡淡环绕着一小堆土丘。和我床边的绿色相比,其清幽更胜一筹。磬声在水面上飘荡,这样的境界怎能不令人向往。古老的树木有三四抱粗,清凉的树阴刚好遮盖着房屋。晴雨交替之间,它的葱翠繁茂压倒了众多树木。我的朋友和我相邻,幽静地隔着一片苍绿。登山爬坡并没有什么阻碍,往返的路径应当很熟悉了。在漫长的数十日里,到现在还没有住上一晚。应当亲密的时候反而疏远了,因此只留下了这幽独的行迹。盼望您那里竹笋出土,煮了让我饱腹。这个时候想要前往的心情,比观赏竹子的心情更为强烈。
注释
竹子的青皮;借指竹子。;希望得到。;煮。;足迹。这里的‘幽躅’表示幽独的行迹。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实,以叙述为主,如‘结伴先结懒,买山先买寺。东西不可料,五六年间事。’直接陈述事情的先后顺序和世事难料之感,简单而直接地奠定了一种感慨世事的基调。情感表达上,既有对与友人相邻却未亲近的遗憾之情,如‘当密意反疏,以此成幽躅’;又有对禅河庵周围清幽环境的喜爱与向往,像‘古树三四围,清阴刚覆屋。晴雨相代间,葱菁压群木。’通过对古树等景物的描写侧面烘托出这种情感。在意境营造方面,诗中通过描写朝旭、松筠、古树、清阴等景物,构建出一种清幽、静谧的意境,充满了禅意与自然的气息。主题思想围绕着与友人的关系以及对所处环境的感受展开,既有对自身与友人相处状态的反思,又有对自然环境中宁静之美的赞叹。
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