映碧园产并头莲三十首 一东
明 · 孙传庭 · 五言
惊喜地看到美好的莲花涌起,真的是特别的红。两朵花如霞彩般奇异,同一枝干白色的花蕊相同。一起映照西溪的太阳,平分着十里的微风。似乎听闻与祥瑞感应相关,我想要询问造化之功。虚心可知是有约定的,一个山谷也懂得容纳。香气浓郁如同调和过,轻盈的影子自重。台上箫声一起引来凤凰,津渡之剑一起化为飞龙。混杂在污泥之中,欣然有了安身之所。在尘世之外卓然不凡,竞相开放两者都不逊色。只因为没有其他事物与之并列,只允许自身成为一双。清澈的露水分别被汲取,炎热的威力合力抵抗。芙蓉白白地喜好嫉妒,在秋江之中被冷落。清澈的溪流显示出特异的情致,光彩闪耀照着涟漪。原本因为一个生长出两个,反而因为成双而显得奇特。兄弟谁能被赐予美玉,兄弟谁能吹奏篪管。芍药轻易地互相戏谑,所以因为一些事能够分离。能说话却都不说话,因此知道其中喻意微妙。一起飞扬如同翠绿的荷叶伞盖,姿态柔美一起穿着红色的衣裳。奇幻难道如同神女吗,忧愁难道依托于帝妃吗。独自高洁怜惜众多污浊,在水上相互依偎。奇异的花朵盛开在盛夏,香气和色泽两者相似。得到灵气谁能超过我,吐放花朵不厌倦有余力。凌波而行连接白色的丝带,映照着太阳点缀如霞的裙裾。为了告诉尘世中的过客,应该难以依附拉扯衣袖。精灵原本是单独种下的,祥瑞的光彩应该分别铺展。自己相信根基内心一致,谁说外在的色泽不同。水波流动仍然独自挺立,风雨中足以相互扶持。不要让《齐谐》来记载,从来品德高尚就不会孤独。在净土深深扎根,应该能窥探到未了的因缘。完全忘却了你我的分别,一起显现前世今生。如果不是完全空无蕴含,怎么能一起超凡出尘。奇妙的花朵哪里能够诉说,理解到本来的真实。自然是美好的花芯相合,清澈的溪流好像在召唤。花角比陆机、陆云兄弟还要高,比大乔小乔的艳丽更胜一筹。偶然成双但终究不是藤蔓,奇特啊竟然不会夭折。靠着栏杆频频观看,同样超离尘世喧嚣。在烟水芬芳美好的时候,依恋不舍不暂时抛开。太阳移动花朵互相隐现,水波流动影子频繁交叠。笑着看两条鱼游动,忧愁地防备孤独的燕子叼啄。为了说不要掉落,翡翠鸟想要来筑巢。拿着酒杯看美丽的花蒂,真的如同客人兴致很高。怀疑是要双双劝酒,难道应该独自开花。居住在一起如同藐姑射山的仙子,名字如同萼绿华。恩泽微薄难以应对,依次饮下美酒。喜爱你亭亭玉立的样子,为什么是并蒂生长。迎着风香气一同飘向远方,在水中洗涤韵味同样清新。仙子并肩站立,天孙一手造就。不要将其比作鸳鸯伴侣,原本不落入凡俗之情。靠着栏杆延续美好的观赏,怎能禁得住双眼一同被吸引。我正在感叹孤独,你们自己珍惜美好。拂过镜子一同有着生机,纫结兰草互相沾染香气。荷叶的阴凉能够覆盖庇护,风雨中不要飘零。平静碧绿的一泓清水清澈,仙花的影子一起被涵容。早晨盘旋在空翠之中被沾湿,夜晚怀抱水云酣睡。如同南岳丢下的一对花钿,西池掉落的两支发簪。同样美丽不是互相效仿,相对着又有什么惭愧。都富有清远的情致,相互并列并不互相嫌弃。眼睛难道要学鱼比目,翅膀并非效仿比翼鸟。总是因为头角不凡,哪里只是色泽香气兼备。如果当作芙蓉宝剑,应该烦劳紫气来占据。
美好的莲花。嘉,美好之意,常用于形容美好的事物,如‘嘉会’等。;两朵花。葩,本意为花,在古文中常用来指代花朵,如‘葩华’。;白色的花蕊,也可指本心、素愿等,这里指花蕊。;指造化之功,玄有深奥、玄妙之意,这里指代神秘的自然造化的力量。;形容香气很浓,叠词加强了香气浓郁的感觉。
这首诗围绕映碧园中的并头莲展开描写。在文学手法上,运用了大量的描写,如‘惊见嘉莲涌,真成别样红。双葩霞采异,一干素心同。’从莲花的整体外观到具体的花朵、花蕊,细致地勾勒出并头莲的形态与色彩,给读者以直观的视觉感受。通过对并头莲的颜色、姿态、生长环境等多方面的描写,营造出一种清幽、高雅、祥瑞的意境。在情感表达上,诗人对并头莲充满了喜爱与惊叹之情,如‘爱尔亭亭者,胡为并蒂生。临风香共远,濯水韵同清。’诗人将并头莲视为超凡脱俗的存在,‘休将鸳侣拟,原不落凡情。’体现出并头莲的独特性,它不同于普通的鸳鸯之类的凡俗象征。在主题思想上,诗人借并头莲表达了对高洁品质的向往,莲花身处污泥而不染,而并头莲又有着自身独特的祥瑞、高雅之处,象征着一种在尘世中保持自身美好品质且独特不凡的理想境界。同时也暗示了一种物我合一,和谐共生的哲学思想,如‘浑忘尔我相,齐现后前身。’。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。