莺啼序·与珢轩共话感赋

东风已经更替了旧的一年，恼恨年华匆匆而过。幽梦被惊醒，远处寺庙的钟声传来，在清静的夜里忧心如同被捶捣一般。想起数年来车马奔波，几番在幽燕的道路上艰难行走。最羞愧的是，求取俸禄却没有门路，白白到了京城。记得从前，年少时自在美好。又怎会料到，岁月催着人老，增添了许多烦恼。就这样在风尘中倦于游历，已经不像往昔的心境了。更没有什么缘分能在故乡的山水间愉悦性情，安享晚年。好几次挠头，想要质问苍天，为何一生如此潦倒。偏偏遇上到处都是战争，原野上龙争虎斗，只能徒然惊闻鹤唳，烽火频繁地传来警报。新的安身之所还没稳定，茫茫的前路，即便有世外桃源那样可以安家的地方，遇到危险的时候就应该早点抽身离开。离群的大雁，江山处处都让人为之忧愁，天空中是苍茫的乱云与将落的残阳。有时候甩袖离开人间，到山林泉水间自在吟啸。更不用管魏晋间那些纷纷扰扰的事，兴致来了，在夜晚月下弹琴，晚风里垂钓。亭台楼阁变幻着光彩，沧海桑田景色各异，兴衰本就是人间世事，只管埋头，不要问世间的清扰。只要能让我拿着酒杯长久吟诗，在小小的居室里和乐融融，这一生也就罢了。

小步走路的样子，这里指奔波；求取俸禄。典故出自《汉书·东方朔传》，东方朔曾言‘臣朔饥欲死，陛下独不知，佯若不知者过也。’后以索米表示求官；银制的鱼符，为唐代五品以上官员所佩，这里指代年少时的自在得意；本指阴阳二气的交战，后常用来比喻群雄割据争战。出自《易·坤》‘龙战于野，其血玄黄’；甩动衣袖，表示愤怒或不悦，这里表示洒脱地离开

从文学手法上看，这首词运用了大量的叙事与抒情相结合的手法。开篇以‘东风已更旧岁，恨年华草草’直抒胸臆，奠定了一种对时光流逝的怅恨之感。‘警幽梦、远寺钟声’一句，通过钟声来打破幽梦，引出内心的忧虑，是借景抒情的巧妙运用。在叙事方面，如‘念数载、车尘马足，几番蹀躞幽燕道’，生动地描述了自己多年奔波的经历。情感表达丰富且深沉，既有对年华老去、一事无成的羞愧与悔恨，如‘最羞题，索米无门，长安空到’；又有对世事动荡、干戈满地的忧愁与无奈，像‘偏值恁，干戈满地，大野龙战，鹤唳徒惊，烽烟频报’。在意境营造上，词中描绘出了一幅乱世的景象，如‘哀鸿断雁，江山是处愁人，苍茫乱云残照’，以乱云残照、哀鸿断雁营造出一种苍凉、忧愁的意境。主题思想围绕着个人在动荡岁月中的身世之叹和对出世生活的向往展开，既有对现实的不满与无奈，又有对理想中宁静生活的渴望。