玉女摇仙佩示三弟

仙子般的云彩缥缈虚幻，十五的月亮，洒下无限皎洁明亮的光辉。弹着绿绮琴传达心意，红绡巾也饱含深情，相见时两人倾心爱慕。懊悔遗憾有多少啊，只恨那黄鹂鸟在隔壁院子，清早在那里啼叫。突然之间，它一声啼叫后飞走了，身上玉佩仿佛还在鸣响，美人的香车却立刻消失不见。想要效仿韩凭夫妇化为蝴蝶，轻盈飞舞，但只能是在梦中徒然萦绕。细细想来有什么值得留恋的呢，树枝上的桃花，已经被春神揽入怀中。没办法只能黯然神伤，内心满怀悲痛，空说什么王孙与芳草（暗指离人难归）。已经被多情所困扰，如果情思不断，美好的年华容易消逝。最好是像佛祖拈花微笑那样，超脱洒脱。何必惆怅呢，多少次谱写尽相思的曲调。这春天的美梦，何曾醒来过呢。

古琴名，相传汉代司马相如弹奏的琴。这里指代弹奏琴音传达爱意。；红色薄绸，常被用来作为女子的装饰，在这里用以表示女子的情意。；战国时期宋康王的舍人，他与妻子何氏殉情而死，传说二人死后化为蝴蝶。这里是词人想效仿他们在爱情上的忠贞，但又难以实现的无奈。；司春之神。这里把桃花被风吹落比喻为被春神揽入怀中，暗指美好的事物消逝。；出自佛教典故，佛祖拈花，迦叶微笑，表示一种心灵相通、超脱的境界。这里词人希望达到这种超脱爱情烦恼的境界。

从文学手法上看，此词运用了大量的意象来构建意境。如‘仙云’‘银蟾’营造出一种空灵、清幽的氛围，为下文的爱情故事奠定了带有奇幻色彩的基调。‘绿绮’‘红绡’是古典诗词中表达男女情爱的典型意象，增加了词作的文化底蕴和情感的浓郁度。在情感表达方面，词中表达了一种复杂而深沉的爱情之苦，既有相见时的倾慕，又有分别后的懊恼、遗憾和思念，还有对爱情的一种无奈与超脱的矛盾情感。在意境营造上，整体意境朦胧而凄美，从开始的清幽仙境到中间爱情的波折，再到最后的超脱与惆怅交织，层次丰富。主题思想上，主要围绕爱情的悲欢离合展开，同时也涉及到对时光易逝、人生苦短的感慨，以及对超脱情爱的一种向往。