迎仙台次韵

在尘世之外遇到奇特之人，他披着云彩斜戴着白色纶巾。悠闲时煮石炼丹还留存着火，老了住在栖霞山中都不记得春天。一起对着未下完的棋局谈论以前的走法，因而想起神话中的烂柯斧而惋惜离群索居。山中的花不像溪边的桃花飘落，怎肯借给渔人再探寻路径呢。

欹，倾斜；裹，包裹、缠绕，这里形容人穿戴纶巾的独特姿态。；旧传神仙、方士烧煮白石为粮，后用来比喻道家修炼的生活。；指栖霞山，是隐居的好地方。；即烂柯斧，出自南朝梁任昉《述异记》中的典故，指时光流逝、人事变迁。；打听渡口，这里引申为探寻路径，有归隐或追寻某种境界之意。

从文学手法上看，首联通过描写异人‘披云欹裹白纶巾’的形象，直接勾勒出人物的超凡脱俗，运用了外貌描写的手法。颔联‘闲惟煮石犹存火，老去栖霞不记春’，‘煮石’这一意象的运用富有奇幻色彩，用‘不记春’来体现山中岁月的悠然，对仗工整。颈联‘共对残棋谈旧着，因思烂斧惜离群’，以残棋为媒介，‘烂斧’的典故用得巧妙，将对往昔的追忆和当下离群的感慨融合起来。从情感表达来看，既有对山中异人这种出世生活的向往，又有对离群的惋惜之情。在意境营造上，描绘出一幅山中仙境般的画面，远离尘世喧嚣，充满了空灵与静谧。主题思想上，反映了对超凡脱俗生活的向往，以及对友情、过往的珍视。