隐士

根本和末节完全相反，虚浮飘荡就不能返归本真。山野之中有很多挨饿的士人，市井之中却没有受饥的人。虎豹忌讳挡在道路中间，麋鹿知道隐藏自身。无奈那些贪婪争竞的人，天天与祸患亲近。容颜相貌年年改变，逐利之心天天翻新。谁知道富贵会产生灾祸，他们只追求富贵而不选择贫穷。宝玉忌讳从璞中取出，一旦取出就先化为尘土。松柏忌讳移出山林，移出山林就先被当作柴薪。君子隐居在石壁之间，道书与我相伴为邻。起居都思考其中的义理，淡泊才能体会到真味。陶潜自己辞官归乡，尚平离开也有所依归。草木选择适宜的地方生长，禽鸟顺着本性飞翔。青的和黑的（这里指不同的事物），各自所坚守的都不相违背。

饥饿，读音něi。；含玉的石头，或未雕琢过的玉石，读音pú。；同‘柏’，柏树，读音bǎi。；也作‘淡泊’，不追逐名利，读音dàn bó。；东汉隐士，他在子女婚嫁完毕后，就不再过问家事，出游名山大川，不知所终。

这首诗在意境上营造出一种宁静、淡泊而又充满哲理的氛围。诗人通过描绘隐士所处的状态与世俗之人的对比，展现出两种截然不同的生活态度。 写作手法上，运用了对比的手法。如“山野多馁士，市井无饥人”，将山野之士的贫寒与市井之人的富足进行对比；“虎豹忌当道，麋鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲”，把虎豹麋鹿的趋利避害与贪婪争竞者亲近祸患进行对比，生动地刻画了世俗之人的贪婪愚蠢。同时，诗中还运用了比喻的手法，“宝玉忌出璞，出璞先为尘。松栢忌出山，出山先为薪”，将宝玉出璞化为尘、松柏出山成薪比喻人若过度追求世俗利益将会失去本真，形象而深刻。 情感表达方面，诗人明显对隐士的生活方式和态度表示赞赏，对世俗之人的贪竞持批判态度，表达了自己对淡泊宁静、顺应自然生活的向往。主题思想围绕着对隐士生活的推崇，批判世俗的贪念与争竞，倡导人们回归本真，顺应自然规律而生活。