隐者词焦山寄客
明 · 张元凯 · 七言
原文
伯成耦耕耕且锄,务光避世世情无。古来隐者不以帝王易,何况区区赵孟三公乎。
山人颓唐隐者姿,萧萧肃肃孤松枝。紫芝黄鹤久不作,清风朗月恒相思。
相思不可见,远隔江之湄。不寄投湘赋,唯吟招隐诗。
碧桃开遍绿水洲,山人犹在人间游。富春矶闲海鸥下,鹿门山空猿鹤愁。
诸侯筐篚不足贵,天子安车何必求。但须寂寂山之丘,明月为侣云为俦。
庶几不愧乎隐者流。
译文 / 白话释义
伯成致力于耦耕,边耕边锄,务光逃避尘世,没有世间的俗情。自古以来隐士不会因为帝王之位而改变志向,更何况是小小的赵孟之类的三公呢。山中之人带着颓唐之态有着隐士的风姿,像萧萧肃肃的孤松树枝。紫芝歌与黄鹤楼的仙人已经很久不再出现,清风明月常常引人相思。相思却不能相见,远远地隔着江水之畔。不寄去像《吊屈原赋》那样的文章,只吟诵《招隐诗》。碧桃在绿水环绕的小洲上开遍,山中之人仍然在人间游历。富春江边的石矶空闲,海鸥飞下,鹿门山中空寂,猿猴与鹤发愁。诸侯的礼物不值得看重,天子的安车又何必去追求。只需要在寂静的山丘之中,以明月为伴侣,以白云为朋友。这样大概才不愧对隐士这类人吧。
注释
二人并耕。古代的一种耕种方法,后泛指农事或务农。;盛物竹器,方曰筐,圆曰篚。这里指诸侯的礼物。;古代可以坐乘的小车。古车立乘,此为坐乘,故称安车。高官告老还乡或征召有重望的人,往往赐乘安车。这里代指天子给予的荣耀。;差不多,近似。表示希望或推测。;岸边,水与草交接的地方。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故。如‘伯成耦耕’‘务光避世’等,借古代隐士的事迹来衬托出真正隐士的高洁品行,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面,诗人通过对隐士形象的描绘以及对隐士生活态度的推崇,表达出对隐士那种不慕名利、超尘脱俗生活的向往与赞美之情。在意境营造上,诗中描绘了如‘萧萧肃肃孤松枝’‘碧桃开遍绿水洲’等画面,塑造出一种清幽、孤寂且充满自然意趣的意境。主题思想上,全诗围绕‘隐者’展开,阐述了真正的隐士应坚守自己的志向,不为功名利禄所动的思想。诗的风格较为古朴、淡雅,通过对诸多隐士相关事物的描写层层递进地表达出对隐士生活和精神境界的向往。
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