乙未除夕为稽古诸传未竣漫吟五律 其五

明 · 郭之奇 · 七言律诗

原文
眼中蜗触尚纷纷,谁使龙威出大文
自古支倾凭异石,祇今收烬赖同群
六三韬略人奚往,百二山河势几分
且向车南留一指,终持冥北奉吾君
译文 / 白话释义

眼前就像蜗牛触角争斗一般纷乱,是谁让那如蛟龙发威般写出伟大的文章呢。自古以来支撑倾危依靠奇异的石头(贤才等),如今收拾残局全依赖志同道合之人。六三之数所蕴含的韬略之人去哪里了呢,百二山河如今形势又剩下几分呢。暂且向着车的南边留下一个指向(一种希望或者志向),最终秉持着向冥北(象征坚定的信念等)侍奉我的君主。

注释

蜗牛的触角,常用来比喻为细小之事而引起争端。出自《庄子·则阳》:‘有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万。’;形容威风凛凛,如龙一般有气势,此处指写出有气势的文章。;支撑倾危的局面。;奇异的石头,这里可能是暗喻贤才等特殊的力量。;收拾灰烬,这里表示收拾残局。;指《六韬》《三略》等古代兵书,后泛指兵书和谋略。;形容山河险固之地。出自《史记·高祖本纪》:‘秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二焉。’

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻,将世间纷扰比作‘蜗触’,形象生动地写出局势的纷乱复杂,同时以问句引出下文。颔联采用典故,‘支倾凭异石’可能暗指依靠贤才等力量来挽救危局,对仗工整。颈联数字‘六三’‘百二’的运用,使诗句富有节奏感和历史感,通过对韬略之人的追问和山河形势的感慨,深化了对局势的忧虑之情。尾联则通过‘车南留一指’‘持冥北奉吾君’表达自己坚定的信念和忠诚,在情感上由前文的忧虑转为坚定,意境上从对世事乱象的描写和感慨转向对自身信念的坚守。整首诗主题思想围绕着对局势的看法、对贤才的渴望以及对君主的忠诚展开,情感复杂深沉,既有对现实的不满和忧虑,又有坚定的信念和忠诚的情怀。

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