宜章与大尹陈前峰邑博冯西郭游艮岩

怪石与山的内在结构相通，幽静的山岩下玉泉飞泻。拉着藤萝深入摘取翠绿之物，点起蜡烛细细寻找涓涓细流。佛法如雨丝般垂落，崖上的花朵盛开得像是要燃烧起来。云气的根源全然不动，钟乳石渺远难以飞举。众多古老的树木聚集，坚固的城墙相连。远处的山冈像剑戟般矗立，流动的水润泽着郊野。六月里仿佛没有暑气，众多山峰别有一番天地。客人的酒杯不时泛起酒花，僧人坐禅想要探究深奥的义理。远处传来孤独的钟声，幽静的声音由一只鸟儿传播。山林中号叫的鹿行踪不定，惊蝉从树上掉落。湘水之地远远连接着楚地，山河全都拱卫着燕京。我前来探访这神秘之处，登山木屐轻便自在。兴致因暮春而充足，偷得半日闲暇的缘分。太阳缓慢移动微风轻轻吹拂，道路两旁柳树连绵。宓父带来春菜，湖苏放入精美的筵席。民间还有揖让的礼仪，桃李都盛开得很美丽。高雅的情致需要尽情饮酒，公事之余常常拨弄琴弦。山谷之神好像有所等待，兴致满溢随意濡湿诗笺。

攀援葛藤。出自屈原《九歌·山鬼》‘若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。’这里是说诗人在山中拉着藤萝前行。；摘取翠绿之物，这里指在山中采摘植物等。‘撷’为摘取之意。；佛教语，喻佛法。佛法普及众生，如雨之润泽万物。；溶洞中自洞顶下垂的一种碳酸钙淀积物。；指城墙的长度达三百丈。是古时计量城墙的单位。‘雉’在古文中有城墙长三丈高一丈为一雉的说法。；泛指郊外。‘埏’有边际、大地的边际的意思，这里和‘郊’组合表示郊外。；探求精深的义理。唐代韩愈《进学解》中有‘记事者必提其要，纂言者必钩其玄。’；原指里巷内外的门，后泛指平民老百姓。；古代道家用语，后泛指山谷。出自《老子》‘谷神不死，是谓玄牝。’

这首诗在文学手法上运用了丰富的描写手法。诗中通过对艮岩的怪石、幽岩、玉泉、古木、钟乳等自然景观细致入微的描写，如‘怪石通山骨，幽岩泻玉泉’，直接描绘出怪石与山浑然一体、幽岩下玉泉飞泻的景象，给读者以直观的视觉冲击，是典型的白描手法。在情感表达方面，诗人在游览过程中流露出对艮岩景色的喜爱与陶醉之情，像‘六月疑无暑，诸峰别有天’，写出了这里独特的清凉与美妙，表现出诗人沉浸其中的愉悦。在意境营造上，诗中描绘出一个清幽、神秘而又充满生机的艮岩之境，既有静谧的一面，如‘漏远孤钟应，声幽一鸟传’，又有灵动鲜活之处，像‘崖花笑欲然’，动静结合，使得意境深远。主题思想上，主要围绕诗人与友人游览艮岩的所见所感展开，展现出艮岩的自然之美、人文之美以及游览过程中的闲适惬意。