忆周秀才、素上人,时闻各在一方

唐 · 孟郊 · 五言

原文
东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。
译文 / 白话释义

东西分隔了我的感情,魂魄梦境怎能安定。山野之人以云为心,高僧以月为性。浮云自是高远闲适,明月常常空明洁净。衣衫破旧却得古人之风,居住山中没有世俗的弊病。吟诗时听着碧云的话语,手中握着青松的枝干。羡慕你(周秀才和素上人)想要寄信,可飞鸟杳渺难以托付。

注释

对僧人的敬称。上人,是对和尚的尊称。;指魂魄和梦境,这里表示内心的思绪和情感。;指隐士或生活在山野之人。;道行高深的和尚。;衣服破旧。敝,bì,破旧的意思。;世俗的弊病,指尘世中的不良习性。;杳,yǎo,遥远、不见踪影;倩,qiàn,请托、托付。表示遥远难以托付(事情)。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适而又略带惆怅的氛围。诗中描绘了野客(可能指代周秀才)如云般自在的心性和高僧(素上人)如月般空灵的性灵,‘浮云自高闲,明月常空净’通过对浮云和明月的描写,进一步烘托出这种超凡脱俗的意境。在写作手法上,多处运用了比兴,如以浮云和明月来比兴野客和高僧的心境与品性。情感表达丰富且细腻,既有对友人的思念之情,如‘东西分我情,魂梦安能定’直接表达因与友人分别而内心无法安定;又有对他们这种超凡生活状态的羡慕,像‘衣敝得古风,居山无俗病’。主题思想围绕着对友人的思念、对他们心性和生活方式的赞赏展开。诗中的描写生动形象,用词朴素而富有深意,如‘吟听碧云语,手把青松柄’,将诗人的生活场景和悠然的状态表现得淋漓尽致。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。