庸庵同年赋诗见怀时眼中兵起先发袭击感而次韵答所寄
清 · 陈三立 · 五言
原文
迹疏丛桂岭,待菊发华滋
贪接高人躅,翻传幼妇词
海霞辉寤寐,湖葑乱愁思
辟世存杯酒,休论惠与夷
覆国迎千劫,移家续一年
饱飏鹰已怒,突出蚁相连
气夺扬尘道,冤攀掌梦天
弄戈对把笔,留命作痴颠
译文 / 白话释义
踪迹疏远于长满桂树的山岭,等待菊花绽放光彩。贪求接近高人的行迹,反而传递出类似‘绝妙好辞’般的文辞。海上的霞光在醒时睡时都闪耀着,湖中菰根乱如愁思。避世仅靠杯酒,不要去谈论柳下惠与伯夷(的高洁品行)了。国家覆亡遭受千般劫难,举家迁移又过了一年。饱食后飞扬的鹰已经发怒,突然涌出的蚂蚁连接成片。气势盖过了扬起尘土的道路,冤屈攀连到虚幻的梦境天空。手持武器与手持笔杆相对,苟且偷生变得痴傻癫狂。
注释
形容花朵光彩照人、繁荣的样子。;即‘绝妙好辞’的隐语。典故出自《世说新语·捷悟》,曹操尝过曹娥碑下,杨修从碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙齑臼’八字,曹操谓修曰:‘解否?’答曰:‘解。’操曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里,操乃曰:‘吾已得。’令修别记所知。修曰:‘黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,受辛也,于字为辤(辞的古字)。所谓绝妙好辞也。’这里指美妙的文辞。;湖中的菰根。;柳下惠和伯夷,他们都是古代品德高洁之人。;佛教语,指旷远的时间与无数的生灭成坏。这里指重重劫难。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如‘饱飏鹰已怒,突出蚁相连’,以鹰和蚁喻指那些在战乱中得势与挣扎的势力。在意境营造方面,诗中‘海霞辉寤寐,湖葑乱愁思’描绘出一种带有迷茫与愁绪的画面,海霞的光辉与湖中菰根之乱象相映衬,烘托出诗人内心的复杂情绪。情感表达上,全诗充满了对兵乱世事的忧愁、无奈与愤懑,国家覆亡、举家迁移,诗人只能在这样的乱世中挣扎生存,表现出一种末世的悲哀。主题思想围绕着对兵乱时期的社会动荡的描绘,以及诗人身处其中的痛苦与挣扎,反映出那个时代的黑暗与人民的苦难。
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