咏程氏节妇

已经许下与丈夫同生共死的誓言，怎会忘记以前滴血为誓的情形。身躯应该会让后土也感到芳香，内心可以坦然面对皇天。这是万古不变的三纲五常之事，是三生修来的夫妻缘分。黄泉岁月长久，这里就是成婚之时。

夫妻，配偶。出自《左传·成公十一年》：‘已不能庇其伉俪而亡之。’；古代嫁女的一种仪式，后亦指成婚。

从文学手法上看，全诗运用了直抒胸臆的手法，开篇直接表明节妇已许生死的坚定态度，如‘已许夫君死’一句，毫无隐晦地传达出节妇的忠贞。在情感表达方面，整首诗充满了对程氏节妇坚守贞节的崇敬之情，通过‘骨应香后土，心可对皇天’等句，将节妇的贞节拔高到可以面对天地鬼神无愧的高度。在意境营造上，诗中通过‘后土’‘皇天’‘黄泉’等宏大的概念，营造出一种庄严肃穆、神圣不可侵犯的氛围，衬托出节妇坚守节义的伟大。主题思想上则明确地对封建时期的节妇贞节观念进行歌颂，反映当时的社会道德价值取向。