咏古

有大智的人想着救济万物，道行圆满内心才得安宁。垂下钓丝独自等待时机，岁月就在春秋交替中流逝。纣王暴虐而武王贤明，风云际会本可追求。顺应天命兴起杀伐之事，所到之处符合良好的谋略。何况有姜太公这样的老师，将要济世安定川河水流。何必劳累地去问那枯骨（占卜），再次取得阴阳的定数。称霸的国家不致力于施行仁政，兵戈肆意地互相攻伐。徒然使渭水之畔的遗迹，千古以来独自悠悠长存。

救济万物，出自许多道家或儒家经典中的思想理念。；垂钓，这里暗指姜太公钓鱼等待时机，纶（lún）：钓丝。；纣王的暴虐，纣（zhòu）：商纣王，商朝末代君主，以残暴著称。；武王的贤明，武：周武王，周朝开国君主。；顺应天命，是古代一种普遍的哲学思想。；这里指姜太公，姜子牙被尊为周文王、武王的老师。；这里可能指占卜用的龟甲兽骨，也可理解为已死去的人，古人有用龟甲占卜的习俗。；阴阳的定数，筹（chóu）：计数的用具，这里表示定数、命数。；称霸的国家。；致力于施行仁政。；渭水（姜子牙垂钓之处）的遗迹。

这首诗在文学手法上运用了对比，如‘纣虐武既贤’，将纣王的暴虐与武王的贤明相对比，突出两者的差异，也暗示出政权兴衰与统治者品德行为的关联。情感表达方面，诗人对贤君的认可和对暴君的批判态度鲜明，同时也有一种对历史变迁的感慨之情。在意境营造上，‘垂纶自消息，岁月任春秋’描绘出一种静谧又闲适的氛围，而‘空令渭水迹，千古独悠悠’则营造出一种历史的沧桑感和空旷感。主题思想围绕对历史人物与事件的思考展开，既有对古代贤君和智者的敬重，也有对霸主不行仁政、兵戈相向的批判，体现出诗人对历史发展规律的思索以及对仁政的向往。