咏古十六首

黄河之水像是从天上奔涌而来，每一次曲折流淌就达千里之遥。河神冯夷遇到海神海若，回头再看就忘却了秋水（的渺小）。黄河的干流不必多加称述，支流更无法一一记述。纯真质朴之风已经丧失很久了，各种言论像乱麻一样纷杂。儒家、墨家以及刑名之学，相互交流并各自成为一家。浅陋之人执着于自己所察知的学问，纷纷摘取那些表面的华丽（东西）。老子探究事物的根本，讲述天地初始的状态。寒蝉惊讶于春秋的更替（形容其见识短浅），那些格言却落入玄虚之中。白头之人被困于章句之学，勉强识得家传的书籍。

传说中的黄河之神。；传说中的海神。；原始质朴的大道。；儒家和墨家，为春秋战国时期的重要学派。；战国时以申不害为代表的学派，主张循名责实，慎赏明罚。；孤陋寡闻的人。；即老子，姓李名耳，字伯阳。；一种蝉，春生夏死或夏生秋死，比喻见识短浅。；白头，指老年人。；分析古书的章节句读，这里指拘泥于对经典的琐碎解读。

从文学手法上看，首句‘黄河天上来，一曲一千里’运用夸张手法，形象地描绘出黄河的磅礴气势，先声夺人，给读者以强烈的视觉冲击。在情感表达方面，诗中既有对世间乱象的忧虑与批判，如‘大朴久已丧，群言乱如麻’，表达出对纯真质朴之风丧失，学说纷杂混乱的不满；又有对那些执着于片面学问之人的讽刺，像‘曲士殉所察，纷纷摘其华’。在意境营造上，通过黄河的宏大景象与学说思想的杂乱形成对比，营造出一种宏大而又纷扰的意境。主题思想上，此诗旨在批判当时思想界的混乱、繁杂，学者们拘泥于各自学说的表面，失去根本，表达了对回归纯真质朴、探究事物根本的向往。