咏古诗十二首
宋 · 刘敞 · 五言
原文
元钧运洪炉,昼夜不少停。
万物更相禅,一气纷异形。
驹掇出灶下,久竹为青宁。
孰知范氏牺,晚就南亩耕。
至人友造化,逝与一世冥。
善恶故不屑,宠辱何足惊。
译文 / 白话释义
大自然的造化就像洪炉一样运转,白天黑夜从不停歇。万物交替变换,一气之下变化出各种不同的形态。灶下的灰尘能生出昆虫,老竹能变化出青宁虫。谁知道范氏家中的牛,晚年到南边的田地里耕种。境界极高的人与造化结为朋友,超脱尘世。他们把善恶之事根本不放在心上,又怎么会对宠辱感到惊惶呢。
注释
造化;大自然。;大炉子,这里比喻大自然的运化能力。;交替变换。‘禅’有更替的意思。;昆虫名。读音:jū duō。;虫名。;范氏家中的牛。‘牺’本指用作祭祀的牲畜。;指境界极高的人。;与造化(大自然)为友,指顺应自然规律。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宏大而深邃的感觉。以‘元钧运洪炉’起笔,将大自然的运化比作巨大的洪炉,日夜不息,暗示出一种永恒的力量在推动着万物的变化,给人以浩瀚、神秘之感。从写作手法来看,运用了比喻和举例的手法,如把造化比作洪炉,又列举了‘驹掇出灶下,久竹为青宁’这样奇特的变化现象,使抽象的造化之理变得具体可感。在情感表达方面,诗人表达了对‘至人’境界的向往,‘至人友造化,逝与一世冥。善恶故不屑,宠辱何足惊’体现出一种超脱尘世、不为世俗情感所羁绊的豁达。主题思想围绕着对自然造化的敬畏以及对超越世俗境界的追求展开,既有对自然规律的思考,也有对理想人格的向往。
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