咏古五首 夷齐

明 · 江源 · 五言

原文
嗟来何足吝,饥食首阳薇
竟抱固穷节,千载非所知
君子死知己,哀哉亦可伤
问君何能尔,厚恩固难忘
渴饮易水流,猖狂独长悲
惜哉剑术疏,奄去靡归期
嬴氏乱天纪,闲居三十载
平原独茫茫,紫芝复谁采
大象转四时,始觉止为善
不为好爵縻,翱翔令人羡
译文 / 白话释义

接受嗟来之食有什么可吝惜的呢?伯夷、叔齐饥饿时就吃首阳山的薇菜。他们终究秉持安于穷困的气节,千年之后的人们也难以真正理解。君子为知己而死,多么悲哀又令人感伤。问君子为什么能这样做呢?那是因为深厚的恩情本来就难以忘怀。荆轲渴饮易水,意气猖狂而内心长久悲戚。可惜他剑术不精,突然死去再无归期。秦王嬴政扰乱天下纲纪,安期生闲居三十年。平原广阔无垠,可是紫芝又有谁去采摘呢?天地运转四季交替,才发觉只有止息俗念一心向善才好。不被高官厚禄所束缚,逍遥自在令人羡慕。

注释

安于穷困,语出《论语·卫灵公》‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’;突然离去。奄,忽然,突然。;无,没有。;指秦始皇嬴政,嬴为秦之姓。;指天时纲纪,也就是天下的秩序。

赏析

这首诗通过咏叹古代的伯夷、叔齐、荆轲、安期生等人,表达了复杂的情感和深刻的思考。从文学手法上看,全诗多处用典,如‘嗟来’典出伯夷、叔齐不食嗟来之食,‘渴饮易水流’是荆轲刺秦的典故,‘紫芝’与商山四皓隐居相关等,使诗歌富有历史文化底蕴。在情感表达方面,既有对伯夷叔齐坚守气节的敬仰,又有对他们这种固穷行为千年后是否被理解的疑惑;对荆轲为知己赴死既钦佩又哀怜其剑术疏陋;对安期生闲居乱世则有一种超脱尘世的向往。在意境营造上,通过描述古人的事迹和状态,如‘平原独茫茫’勾勒出一种空旷寂寥的画面。主题思想上,诗人似乎在思考古人的行为价值,对不同的处世态度进行探究,也反映出自身对名利、气节、生死等问题的思考。

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