咏怀八十二首(其二十三)
三国 · 阮籍 · 五言
原文
杨朱泣岐路,墨子悲染丝。
揖让长离别,飘飖难与期。
岂徒燕婉情,存亡诚有之。
萧索人所悲,祸衅不可辞。
赵女媚中山,谦柔愈见欺。
嗟嗟涂上士,何用自保持?
译文 / 白话释义
杨朱在歧路哭泣,墨子为染丝而悲。拱手相让常常意味着长久的离别,飘忽不定难以预期。岂只是男女间的恩爱之情,生死存亡确实存在这样的情况。萧条冷落令人悲伤,灾祸祸患不可逃避。赵国女子向中山国献媚,越是谦虚柔和越是被欺骗。唉唉路上的士人,用什么来自我保全呢?
注释
战国初期的道家思想家,主张‘贵己’‘重生’‘人人不损一毫’的思想。在这首诗中,他泣岐路可能是感慨人生道路的选择艰难。;墨家学派的创始人,主张‘兼爱’‘非攻’等思想。他悲染丝,可能是感叹外界环境对人的影响。;古代宾主相见的礼节,拱手高举,自上而下。在诗中表示拱手相让,引申为离别。;随风飘动的样子,形容事物的飘忽不定。这里用来形容人生的难以预期和离别后的漂泊之感。;指男女间的恩爱之情。诗中提到‘岂徒燕婉情’,意为不仅仅是男女之情,还有更深刻的人生情感。
赏析
文学手法上,通过列举杨朱泣岐路、墨子悲染丝等典故,增强了诗歌的文化底蕴和历史感。情感表达方面,抒发了对人生中种种离别、存亡、欺瞒等现象的感慨和悲伤,情感真挚而深沉。意境营造上,描绘出一种萧条、迷茫的氛围,如‘萧索人所悲’一句,让人感受到一种凄凉的景象。主题思想上,探讨了人生的无常、人性的复杂以及在复杂社会环境中如何自我保全等问题,具有深刻的哲理内涵。
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