用金太守韵兼上同知推府二公 其一
明 · 郑真 · 七言律诗
原文
佩襟济济盼秋波,共迓春风五马过
海㝢车书今日盛,山城弦诵近来多
爱闻召伯棠阴化,骤听渔阳麦秀歌
名教不应无乐地,广文已老奈公何
译文 / 白话释义
官员们服饰整齐,目光充满期待,一同迎接太守的到来。如今天下统一,文书传递顺畅,山城中近来弦歌诵读之声增多。人们喜爱听闻贤官如召伯般的德政,突然听到如《麦秀歌》般的感慨。名教之中应该有快乐的境地,可广文先生已经年老,又能对您怎样呢。
注释
形容人多,整齐美好的样子。出自《诗经·大雅·文王》‘济济多士,文王以宁’。;迎接。;即海宇,指天下。;弦歌和诵读,泛指学校教育。;即召公,西周初期的著名政治家,他曾在甘棠树下理政,后人用‘棠阴’来比喻惠政。;殷商旧臣箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀歌》,表达亡国之痛等复杂情感。这里用来感慨世事变化等。;指以正名定分为主的封建礼教。;这里可能是指广文馆博士等学官,泛指年老的儒者。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写官员们整齐的服饰和期待的目光来迎接太守,是一种细节描写,生动地展现出迎接的场景。颔联‘海㝢车书今日盛,山城弦诵近来多’,采用对仗的手法,‘海㝢’对‘山城’,‘车书’对‘弦诵’,在对比中展现出天下的繁荣与地方文化教育的发展。情感表达上,既有对当下太平盛世、文化发展的欣慰之情,又有对贤官德政的推崇,如‘爱闻召伯棠阴化’,用召伯的典故表达对贤德官员的敬重。在意境营造方面,诗中既有官员迎接的热闹场景,又有对太平盛世文化繁荣的宏观描绘,整体意境积极向上。主题思想上,主要是对当时社会的繁荣、文化教育的发展以及贤官治理的赞美。
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