用旧韵寄怀霍渭厓
明 · 方献夫 · 七言律诗
原文
衰病年来荷主知,衡门从此许栖迟。
箪瓢敢谓希颜道,饥渴惟应系禹思。
晓署缔修佛骨表,秋江沉醉菊花篱。
两般得意君能会,莫记长鳅旧日诗。
译文 / 白话释义
近年来身体衰病幸得君主知遇,简陋的居所从此得以长久居住。一箪食一瓢饮怎敢说追慕颜回之道,但如饥似渴的应是系念大禹的心思。清晨在官署撰写类似《谏迎佛骨表》那样的奏章,秋天在江畔于菊花篱下沉醉。这两种得意之事您能领会,不要记挂以前那首关于长鳅的诗了。
注释
横木为门,指简陋的房屋。出自《诗经·陈风·衡门》‘衡门之下,可以栖迟。’;盛饭食的箪和盛饮料的瓢,多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’;仰慕颜渊。希,仰慕;颜,颜渊,孔子的弟子,以贤德著称。;对大禹品德、功绩的系念、向往,大禹治水有功,被视为贤君典范。;这里应是类似韩愈《谏迎佛骨表》之类的关于佛事的奏章。韩愈的《谏迎佛骨表》是一篇谏文,表达对迎佛骨之事的反对态度。
赏析
从文学手法上看,首联‘衰病年来荷主知,衡门从此许栖迟’,直接叙事抒情,点明自己身体状况不佳但承蒙主上知遇,得以在简陋之处安身,‘衡门’一词有以简陋居所自谦之意。颔联‘箪瓢敢谓希颜道,饥渴惟应系禹思’运用典故,‘箪瓢’‘希颜道’化用颜回一箪食一瓢饮的典故,表明自己虽不敢说追慕颜回之道,但有着像大禹般的系念君主的心思,通过对比来表达自己的态度。颈联‘晓署缔修佛骨表,秋江沈醉菊花篱’是场景描写,一写在官署的严肃之事,一写在江畔菊花篱下的惬意之事,对仗工整,画面感强。情感表达上,既有对君主知遇之恩的感激,又有自身坚持操守的表达,还有那种自得其乐的情绪。在意境营造上,‘秋江沈醉菊花篱’营造出一种闲适、惬意的意境。主题思想上,表达了自己在仕途与生活中的态度、情怀以及对君主知遇的感恩等多种复杂的情感。
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