永明乐十首
南北朝 · 王融 · 五言
神秘的符命昭示着美好的时历，丰美的果实与英伟的声名相契合。长久地如同南山般坚固，永远与初升的太阳一同明亮。灵丘上鸟儿并翼栖息，芳林里枝条一起生长。两次征伐划分出法规制度，一朝之间会合了车辙与轨迹。两种光彩如同金玉相互辉映，三种礼服如同兰蕙散发芬芳。多次举行礼仪如同周文王的儿子，再次侍奉东平王。空谷中返回逸出的车马，阴山上传来鸣叫的仙鹤。在红色台阶上踏着玉石发出声响，怀着芬芳的气息漫步在青色的楼阁。崇尚文化使自身的光芒隐晦，学校中混杂又重新整顿。在弱台留下折下的头巾，在沂川吟咏芬芳的草木。在定林远离喧嚣的世俗，在鹿野山等待霞光。香气在佛塔的管乐器中流淌，恩泽的雨水散落如同云朵与花朵。楚国的美景使渑水与滍水倾斜，太阳的馆舍仰望车铃的声音。已经看到五彩的云霞升起，正照耀着黄河与淮河的清澈。庆幸啊这光明的盛世，壮美啊帝王的居所。高门在夜晚不需要打更，饮宴的帐篷在清晨长久地舒展。总揽船只在金陵的水边，并行车马在玉山的山坳。轻微的露水使珠翠闪耀，初起的风使绮罗摇曳。西园中抽出蕙草，北沼中采摘芬芳的莲花。出生在永明乐的时代，即使死去也如同活着的岁月。
神秘的符命，古时认为是上天赐予的祥瑞征兆。；美好的时历，指美好的时光和历法。；丰美的果实，常用来比喻德才兼备的人或美好的事物。；传说中的仙山或神灵居住的山丘，常用来象征祥瑞和神圣。；两种光彩，可能是指两种不同的祥瑞之光或美好的事物。；三种礼服，古代礼服的等级制度较为复杂，这里的‘三衮’可能是指不同等级的礼服。；古地名，可能是一个具有历史文化底蕴的地方。；寺名，位于南京，是南朝时期的佛教胜地，常被文人墨客提及。；佛塔的管乐器，佛教音乐中常用的乐器之一，这里用来形容香气在其中流淌，营造出一种宁静、神圣的氛围。
从文学手法来看，此诗运用了对仗的手法，如‘灵丘比翼栖，芳林合条起’‘两伐分宪章，一朝会书轨’等，使诗歌句式整齐，音韵和谐，增强了节奏感和韵律美。情感表达上，充满了对盛世的赞美和对帝王居所的歌颂，字里行间流露出对国家繁荣的自豪与喜悦。意境营造方面，描绘了诸如南山、朝日、灵丘、芳林等美好的自然景象，营造出一种宏大、壮丽的氛围。主题思想上，以永明乐为背景，展现了国家在政治、文化等方面的繁荣昌盛，表达了对国家和时代的热爱与赞美。
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