咏史三首

敬重焦延寿，他的诸位孙子还有碑石留存。为何如此多的畏忌，不写明撰写的人是谁呢？老子推崇和光同尘，这个想法也很好。一生如陈仲弓那样的贤者，本来就难以测度。赵高编写《爰历篇》共六章，在文字学方面也极为出众。但到现在在孔庙受祭祀的人里，他却不在经师之列。

西汉梁人，字赣。传说曾从孟喜学《易》，长于灾变。；出自《老子》‘挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。’这里指与光合二为一，不彰显自身锋芒。；陈寔，字仲弓，东汉时期官员、名士。以德行高尚著称。；《爰历篇》，为赵高所作，是秦代的识字课本。；讲授经书的教师。在古代文化中地位较为尊崇。

从文学手法上看，此诗采用了叙事与议论相结合的方式。首句提到焦延寿及其孙的碑石，引发对碑上不著撰人背后原因的追问，这种叙事式的开头简洁而引人深思。中间谈到老子‘和光’的思想以及陈仲弓难以测度，是一种议论性的表达，丰富了诗歌的内涵。在谈到赵高的部分，同样先叙事其著作情况，再议论其在孔庭祭祀中的地位。情感表达上，诗人对历史人物有着复杂的情感，有对焦延寿及其后人的敬重，对碑上不写撰人的疑惑与不满，对老子思想的某种认同，对陈仲弓难以捉摸的感慨，以及对赵高学术成就与祭祀地位不匹配的一种思考与评判。在意境营造上，诗中通过对不同历史人物、事件的叙述和评论，营造出一种对历史进行深度探究的氛围。主题思想围绕对历史人物、事件、思想等的思考与评判展开，反映出诗人对历史现象背后深层次原因的探寻。