用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也

在父亲面前尽孝侍奉，身着彩衣欢快舞动，此时正是五月蕤宾律管应律之时（端午时节）。毛义已经可以被称作是孝顺的儿子，谢惠连终究不同于平常的孩子。淮河的鱼细细地切成如银丝线般的鱼脍，福建新进贡来锦荔枝。如果海上仙山能够到达，就跟随王母在瑶池醉饮。

古代对父亲的代称。《庄子·逍遥游》中有‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。’后世因以椿庭为父亲的代称。；古乐十二律中的第七律。古人律历相配，十二律与十二月相适应，蕤宾位于午，在农历五月，所以常用来代指端午时节。；东汉时期的孝子，以孝行著称，曾为了让母亲高兴而出去为官。这里用以类比主人公的孝行。；指谢惠连，南朝宋文学家，年少即聪慧不凡。此处用来表示主人公的不凡。；指切得很细的鱼脍，因其如银丝线得名，是一种精美的食物。；即苦瓜，原产于东印度，传入中国后，在明代时福建等地有进贡，果实表面有瘤状突起，成熟时橙黄色，似荔枝而得名。这里主要体现其作为精美果品的形象。

从文学手法上看，首联运用典故，‘椿庭’指代父亲，‘舞斑衣’化用老莱子彩衣娱亲的典故，以表现对父亲的孝养之情，且点明端午时节，借‘玉律蕤宾’这一富有诗意的表达点明时间，增添了文化底蕴。颔联通过列举毛义、谢惠连这两个与孝行和不凡相关的人物典故，从侧面烘托出主人公的孝顺与非凡。颈联转而描写食物，‘淮鱼细斫银丝脍，闽果新供锦荔枝’，对仗工整，细致地描绘出丰富而精美的食物，淮河的鱼做成的鱼脍，福建新贡的荔枝，给人以视觉和味觉上的美感享受，同时从侧面反映出家庭生活的富足美满。尾联想象奇特，‘海上仙山如可到，便从王母醉瑶池’，表达出一种超脱尘世的向往，使诗歌的意境变得开阔而奇幻，从对现实中的孝养和富足生活的描写转入对仙境的遐想，丰富了诗歌的内涵层次。情感表达上，全诗以对父亲的孝养为情感出发点，既有对孝道的尊崇，又有对家庭生活的满意，最后还有对仙境的向往等复杂情感。主题思想上主要体现了孝道、家庭美满以及对美好生活的向往等。