用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也

在父亲面前尽孝，欢快地舞着斑衣，蕤宾律管奏响之时正逢端午佳节。毛义的孝行足以被称为孝子，谢惠连终究不同于寻常小儿。淮河中的鱼细细切成像银丝一样的鱼脍，福建新供奉来的是锦荔枝。如果海上仙山能够到达，就跟着王母在瑶池醉饮。 用兰汤沐浴后试穿罗衣，那饮酒作乐的高雅情致一时为人所记。对有才华的人青眼相加，如今看到晚辈开始发迹。五声婉转地歌唱着《桃叶歌》，双袖翩翩舞动着《柘枝舞》。在淮海之地从容度日，这里离京城很近，就好像置身于中书省一般。 皇上恩赐荣耀打算赐衣，永远有幸处于太平时节。正应该打开云母制作的宝幛，即使有新曲调也让歌女雪儿来学唱。竹林下的厨房烹制着笋类食物，花丛边人们佩戴的饰物杂有琼枝。翰林的帖子不知是谁在供奉，墨香沾染了大家的洗墨池。 在山中接受官职前往京城地区，四十年来没有遇上好时机。徒然使庄周陷入蝴蝶的迷梦之中，能够让杜甫回忆起自己的幼子。客居的窗前透过石榴花的千层影子，神仙洞府中还留存着桂花的一枝香气。在江畔独自清醒的我惭愧于屈原，富贵人家哪里才有那酒池呢。

指父亲。《庄子·逍遥游》中记载‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。’后世因以椿庭为父亲的代称。；古乐十二律中的第七律。古人律历相配，十二律与十二月相适应，蕤宾位于午，在五月，所以诗中说‘玉律蕤宾正及时’点明端午时节。；东汉人，以孝行著称。这里用以指代孝子。；指谢惠连，南朝宋文学家，年少聪慧，这里用来表示不同于常人的才俊。；砍、削，这里是切的意思。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘毛义’‘惠连’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，借古人之事来表达情感或阐述观点。在情感表达方面，诗中既有对亲情的珍视，如‘椿庭孝养舞斑衣’表现出对父亲的孝顺之情；也有对自身境遇的感慨，像‘四十年来不遇时’流露出仕途不顺的喟叹。在意境营造上，通过描绘如‘淮鱼细斫银丝脍，闽果新供锦荔枝’等生活中的场景，以及‘客窗影透榴千叶，仙窟香余桂一枝’等富有诗意的画面，营造出或闲适或幽远的意境。主题思想上包含了对家庭伦理、个人仕途、生活情趣等多方面的思考与表达。整体诗风较为典雅，通过对端午时节的各种活动、景象以及自身经历和情感的融合，展现出一个丰富的情感和意象世界。