永遇乐

元 · 王吉昌 · 五言

原文
蜗角功名,蝇头利赂,慨然除剿
唾手提锋,剔开关要,个里玄元晓
迷云瓦解,禅天冰莹,顿露月明风袅
印千派、绿水澄澄,普浸一轮皎皎
卓然独立,圆融模样,迩遐一混不扰
来往分明,断常都泯,吉应阳魂兆
清凉彼岸,妙明活计,坐卧玉花窈窕
巍巍证、无漏功圆,圣机了了
译文 / 白话释义

为那如同蜗牛角般微小的功名,苍蝇头般细微的利禄,感慨地想要将它们彻底清除剿灭。手提着锋利的武器,像剔除阻碍一样开启关键之处,在这当中深刻领悟到玄妙的真谛。那迷惑的云雾如同瓦解般消散,禅定的天空如同结冰般晶莹,顿时露出明亮的月光和袅袅的微风。像千条支流汇聚成的绿水般澄澈,普遍浸润着一轮皎洁的明月。卓然独立,有着圆融的模样,远近的一切都混同而不被干扰。来来往往清晰分明,断绝和常有都泯灭不见,吉祥的感应预示着阳刚的灵魂。那清凉的彼岸,奇妙明澈的生计,无论是坐着还是躺着都如美玉般婀娜多姿。高高地证得,达到无漏的功德圆满,圣人的机巧了然于胸。

注释

蜗牛的触角,常用来比喻细微、渺小的事物。出自《庄子·则阳》:‘有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。’;苍蝇的头,形容非常微小。常与‘利赂’连用,指细微的利益。;往手上吐唾沫,表示容易得到。这里形容轻松地提起锋利的武器,准备去铲除功名利禄。;玄妙的本原,道家术语,指宇宙万物的根源。此处指对玄妙之道的领悟。;高高直立的样子,形容独立出众。体现出作者在追求境界时的坚定和卓越。

赏析

此词意境高远,以生动的比喻展现出对功名利禄的摒弃与对玄妙境界的追求。写作手法上,运用了象征和隐喻,如‘蜗角功名,蝇头利赂’,将微小的功名利禄比作蜗牛角和苍蝇头,形象地表达了对其的不屑。‘迷云瓦解,禅天冰莹’则通过对比,描绘出从迷惑到澄澈的转变,意境鲜明。情感表达上,充满了超脱世俗的豁达与对清净境界的向往,字里行间透露出作者的高尚情怀。主题思想上,强调了通过内心的觉悟和修行,达到圆融自在的境界,具有深刻的哲理内涵。

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