永遇乐·色界
元 · 王吉昌 · 五言
内心的思虑如同灰烬般凝固,奇妙圆融的德行已经完备,礼仪举止没有缺失。幽静深远的禅定之安,幽暗不明的色相之碍,壶中的风光泄露出来。云霞来回飘动,虎龙发出吟啸之声,捧着玩弄着木童,心中愉悦。舒展胸怀,尽情畅饮冲和之气,处于坦荡自在、醉意吟诗的时节。笙歌之声如鼎中沸水般喧闹,鸾凤翩翩起舞,自由自在地纵横排列。满眼都是祥光,充满天空的是瑞气,隐隐约约地飘着红色的雪花。拍打着胸怀,内心像冰一样晶莹,充满衣襟的是清冷的月光,壮伟地贯穿了道情,清明透彻。傲然于真境之中,享受着真正的快乐,超脱尘世,妙不可言。
幽暗深远的样子。形容禅定之境的幽静。出自《诗经·小雅·斯干》:‘秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。似续妣祖,筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。’;幽暗不明的样子。这里形容色相之碍的朦胧。出自《楚辞·远游》:‘下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视倏忽而无见兮,听惝怳而无闻。超无为以至清兮,与泰初而为邻。’;指冲和之气,道家谓天地阴阳二气和合之气。在文中表示一种平和、中和的气息,体现出词人内心的宁静与超脱。;这里可能是一种象征祥瑞的意象,具体所指可能因语境而异。在古代诗词中,常以‘红雪’来描绘奇异的景象或祥瑞之物。;真实的境界,与尘世相对,指超脱世俗的、纯净的境界。在文中代表着词人所追求的精神世界。
这首词意境清幽深邃,通过对禅定、祥瑞之象的描绘,营造出一种超凡脱俗的氛围。写作手法上,运用了拟人的手法,如‘虎龙吟啸,捧弄木童神悦’,赋予虎龙和木童以人的动作和情感,使画面更加生动。情感表达上,词人展现出一种宁静、自在、愉悦的心境,对真境和真乐的追求溢于言表。从主题思想来看,强调了内心的修养和对超脱尘世境界的向往。整首词语言优美,意境高远,给人以美的享受。
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