用韵答王安陆太守二首

静静地焚烧着黄檀香料再加上水沉香，既谈论千古之事也谈论当下之事。沉溺于诗歌不可自拔几乎成为癖好，喜爱喝酒怎么能不让人内心沉醉呢。如今我孤独的情怀在东观（泛指宫中藏书之所）消逝，什么时候归乡的计划才能在北山深处实现呢。红色的荷花与翠绿的竹子间新交的知己很少，或许在江崖边能允许我们朋友相聚。

烧，点燃。如《促织》‘成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢（qiāng）呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁（gǎo）葬。近抚之，气息惙（chuò）然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇（chān）视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（zuò），不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣（liè）毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（hé）敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（zhǐ）。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇（duō）置笼中。翼日进宰，宰见其小，怒诃（hē）成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼贮之，上于朝，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额……一切异状遍试之，莫能出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚军名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠（xiáng）。后岁余，成子精神复旧。自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（lài）成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈（qiào）各千计；一出门，裘马过世家焉。异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬（kuǐ）步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹（dù）贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚军、宰臣并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”中‘爇香顶礼’。；即水沉香，一种香料。；沉溺，入迷。；东汉洛阳南宫内观名，为宫中藏书和著书之处，这里泛指宫中藏书之所。；指士人聚会。盍，合；簪，插于发髻或连冠于发的长针，古时用为士大夫的服饰，这里指代士人相聚。

从文学手法上看，首联通过描写焚香时谈古论今的场景，以动（爇香）衬静，营造出一种静谧且富有文化氛围的画面。颔联运用对偶，‘耽诗’对‘爱酒’，‘不遣’对‘争教’，‘成癖’对‘醉心’，整齐对仗，巧妙地写出自己对诗与酒的痴迷态度。情感表达方面，颈联中‘孤怀’一词体现出诗人孤独寂寥的情绪，而对‘归计北山深’的期盼则表达出对归隐生活的向往。在意境营造上，尾联描绘出‘红渠翠竹’的清新景象，却又感叹‘新知少’，在清新中夹杂着一丝落寞。主题思想上，全诗在表达诗人对诗酒的热爱同时，也流露出孤独、思归、渴望知音的情绪。