用韵再作

气在虚空中运行，有形状的事物哪个不被陶冶熔炼呢？温暖、寒冷、干燥、潮湿相互作用，功德覆盖草木与昆虫。为什么阳气过盛就产生灾害，丰隆和屏翳（雷神和风神）都隐藏了踪迹。炎热的气势太过强盛，煎熬万物就像在铜器里煮东西一样。田园土地干裂，河港干涸断流，水车无法运转，龙骨水车如同挂起的干骨头。突然惊觉一片云彩瞬息变幻，宇宙还未开辟时就像鸿蒙一片混沌。开始时像丝线一样的水流气息刚刚呼应，接着像从房檐向下倒水（形容雨大）声音多么宏大。难道仅仅是神力能造成这样吗，想来是上天怜悯人间困苦。丰收或荒歉既是天数又不是天数，其中有自然的造化在运行。近年来五谷丰收，粮食堆满子孙的粮仓高于城墙。只是如今家家都悲叹一无所有，富人后悔没有做个耕种的农民。要知道千万人的心思，人人心中默默与上天相通。和乐的农夫争着报喜，煮葵菜、剥枣子追念《豳风》中的风俗。再看十月修筑场圃，黄鸡白酒在每个村庄都相同。只祈求田祖除去害虫，希望能像荆公（王安石）歌唱元丰（年号）的盛世。

陶铸熔炼，喻培育、造就。；暖，热。；灾害。；神话中的雷神。；神话中的风神。；土地干裂，像龟背的裂纹。；宇宙形成前的混沌状态。；高屋建瓴，形容雨势大。；形容庄稼多，丰收。；空无所有，形容贫穷。；农夫。；两种害虫。

这首诗在意境上通过描绘天地气象的变化以及农事相关的场景，营造出一种宏大与质朴交织的氛围。开始描写天地之气运行对万物的陶铸，展现出一种自然规律主宰下的和谐意境，而写到阳亢成灾时又有破败、焦灼之感。在写作手法上，先以天地之气起兴，后引出农事和民生，有比兴手法的运用。诗人将天地现象与人间的农事丰歉联系起来，由自然之理过渡到社会现象，层层递进。在情感表达上，既有对自然造化神奇的敬畏之情，又表达出对民生疾苦的深切同情。诗中通过对丰收时的描写与如今家家赤贫的对比，突出百姓的艰难。主题思想围绕自然与人事的关系展开，体现出自然现象影响农事，而民心又与天相通，希望能有好的收成和安居乐业的生活。