原文

秋林转层崖，步踏落叶响。

森森夹路竹，矗矗羽林仗。

精庐隐深坞，门启台殿敞。

累累霜果悬，落落寒木壮。

房深灯火暖，纵饮颇酣畅。

山寒夜已深，岭白月微上。

天明寺南去，幽路隘而昉。

林分径忽断，浅涧阔逾丈。

崩奔被涧石，大小非一状。

丸丸列囷廪，落落排瓮盎。

鸣泉走石罅，联络弄清涨。

喧颓竞飞漱，派泻或平漾。

群行命朋俦，困息植吾杖。

沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。

深行耳目静，挤险谁复让。

寒联老木阴，暖值丹崖旷。

秋晖堕平野，暮鸟啼青嶂。

徜徉未知返，欲去意先怆。

膏粱与薇蕨，美恶随所尚。

当其两自得，厌满绝馀望。

乃知山林乐，岂为隐者妄。

况吾不事事，枯槁理则当。

遑遑施仁义，此固圣贤量。

我自沮溺徒，疏顽安可强。

译文 / 白话释义

秋天的树林环绕着层层山崖，脚步踏在落叶上沙沙作响。两边的竹子排列得很密，像林立的羽林军仪仗。精美的房舍隐藏在深深的山坞之中，门一打开便看到台殿宽敞。累累的霜果悬挂着，寒木稀疏却很茁壮。房舍幽深灯火暖和，纵情饮酒十分畅快。山间寒冷夜晚已深，山岭泛白月亮微微升起。天亮后往寺庙南边去，幽静的道路狭窄而又明亮。树林分开小路忽然中断，浅浅的山涧却宽过一丈。涧中的石头像是奔腾崩塌下来的，大小形状各不相同。圆滚滚的像排列着的粮仓，错落有致如同排列的瓮和盎。泉水在石缝中奔流，连接汇聚成清澈的涨水。喧闹地奔腾竞相飞漱，支流泄泻或者平缓荡漾。大家成群结伴前行，困乏时拄着我的手杖休息。沿着松树看到奇特的老鼠，石蟹可佐早餐。深入行走时耳目安静，遇到险处谁也不相让。寒冷时靠着老树的阴影，暖和时处在开阔的丹崖边。秋天的余晖落在平野上，傍晚的鸟儿在青山中啼叫。徘徊不知道返回，想要离开心里却先悲伤起来。精美的食物与野菜，好坏随人所好。当两者各自得到满足，满足后就不会再有其他奢望。于是知道山林的乐趣，哪里是隐士的虚妄之言。况且我无所事事，消瘦憔悴也是理所当然。匆忙地施行仁义，这本来就是圣贤的度量。我本是长沮、桀溺之类的人，疏懒愚顽怎么能够勉强。

注释

形容繁密、众多的样子；高耸的样子；僧道居住或讲道说法之处，这里指寺庙房舍；狭窄而明亮。隘，狭窄；昉，明亮；粮仓。囷、廪都有粮仓的意思；瓮和盎都是一种容器，这里形容石头的形状像瓮盎；飞速地冲刷。漱，冲刷；佐早餐。侑，佐助；朝饷，早餐；长沮、桀溺之类的人，他们是古时的隐士，这里诗人用以自比

赏析

这首诗在意境上描绘出白马寺及其周边环境的清幽、静谧又充满自然生机的画面。从秋林、落叶、夹路竹，到霜果、寒木，再到夜间的山寒月白，细致地勾勒出一幅山林秋景图。随着诗人的行程，如天明后的山涧、松间奇鼠、石蟹等景象又增添了画面的丰富性和动态感，整体意境开阔又不乏幽深之感。写作手法上，运用了大量的叠词，如‘森森’‘矗矗’‘累累’‘落落’等，增强了诗歌的节奏感和画面感，使所描绘的景物更加生动形象。在描写景物时，采用了移步换景的手法，按照游览的顺序依次描写，从进入白马寺到寺南的行程所见，条理清晰。同时，诗中既有对景物细致的描写，如对山涧石头的描写，也有对环境氛围的渲染，如寒夜的清冷。情感表达上，诗人在诗中表达了对山林之乐的真切喜爱与向往。从在寺中的纵饮酣畅，到游览途中的沉醉不知返，再到想要离开时的怆然，层层深入地表现出他对这种远离尘嚣的生活的眷恋。同时，诗中也表达了诗人对自身定位的一种思考，他自比沮溺徒，认为自己疏顽，不愿勉强去施行仁义等世俗之事，体现出一种出世的情怀。主题思想围绕着对白马寺周边山林景色的喜爱、对山林生活的向往以及对自身定位和处世态度的思考展开。

主题与意象

写景山林游叠词运用出世情怀清幽意境喜爱自然移步换景

游白马寺