游禅智寺

层层山冈陡峭高峻仿佛与浮云相接，漫步绕行在花丛间时太阳已经西斜。蒙顶山一带的山川原野映入眼中，扬州的笙歌管乐之声在竹西亭能听到。寺庙里梵王的重重殿壁首先被毁，古佛所在的双林也被大火焚毁。应当会看到旃檀树再次长满大地，不要悲伤于麋鹿成群地出没（这里指寺庙荒芜，麋鹿出没的衰败景象）。

日落时的余光，这里指太阳西斜。读音：xūn；指色界初禅天的大梵天王。也泛指此界诸天之王。；古书上指檀香。读音：zhān tán；即麋鹿，这里借指寺庙荒芜后的景象。读音：mí lù

从文学手法上看，首联通过描写山冈高耸入云，营造出一种壮阔的氛围，‘斗上’一词生动地写出山冈的陡峭，‘半浮云’则夸张地表现出山势的高峻。颔联采用视觉和听觉相结合的手法，‘眼中见’和‘竹西闻’，一静一动，将远方的山川原野和近处扬州的歌吹之声融合在一起，拓展了诗歌的空间感。颈联运用了对比的手法，昔日辉煌的梵王重壁和古佛双林，如今已毁于一旦，形成鲜明的反差，强烈地表达出世事无常的感慨。从情感表达方面，诗人面对禅智寺的破败，既有对历史变迁、世事无常的叹息，又在尾联中表达出一种乐观的期许，希望旃檀能重新长满大地，展现出一种豁达的情怀。在意境营造上，诗中既有高山、芳丛等自然景象构建的开阔意境，又有寺庙破败带来的衰败、落寞意境，二者相互交织。主题思想上，通过描写禅智寺的兴衰，表达了对历史变迁、人世沧桑的感慨以及对未来的一丝希望。