游道场山次沈国录韵

在道场山之外，山峰林立如同千个发髻，道路延伸进空濛的紫翠山色之中。心境高远就最能感受到天空的旷远，目光明亮偏偏看到野云的悠闲。寒泉与墓旁树木留存千年，清亮的磬声和稀疏的钟声在两山之间回荡。我在湘城也有三条小路（指代家园），将要回到湖边洗净尘世的容颜。

即玻璃，这里指像玻璃一样清澈透明的东西。；古代妇女梳的环形发髻，这里形容山峰的形状。huán；坟墓上的树木，借指墓地。；同‘疏’，稀疏的意思。shū；指归隐者的家园。典故出自西汉末年，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将山峰比作‘千鬟’，形象地描绘出群山的形态，‘玻瓈盆外’给人一种画面感，仿佛群山是在一个盆子之外，生动地勾勒出了山的整体布局；颔联通过‘心远’与‘天宇迥’、‘眼明’与‘野云闲’的对应，以景与情的交融，体现出一种宁静致远的心境，对仗工整且富有哲理；颈联中‘寒泉宰木’的描写给人一种古朴、沧桑之感，‘清磬疎钟’从听觉上渲染出一种空灵、清幽的氛围，动静结合；尾联‘我亦湘城三径在’化用典故，表达出诗人对田园般宁静生活的向往，‘湖边归去洗尘颜’直抒胸臆，表达出想要远离尘世喧嚣的情感。整首诗意境清幽旷远，主题思想围绕着对自然山水的喜爱以及对远离尘世生活的向往，在情感表达上，既有对眼前山水景色的欣赏陶醉，也有对内心宁静生活的渴望。