游大胜寺赓壁间诗韵

明 · 李贤(原德) · 七言

原文
岚黛迢迢见鹫山,谁将一镞破三关
暂留金界看云卧,谩倚珠林伴鹤闲
烟外鸟依晴嶂下,溪头僧背夕阳还
诸天礼处闻清梵,灯火荧荧紫殿间
缓步溪行入暮山,欲从佛界息机关
半窗明月吟初稳,一榻清风梦亦闲
树杪云开看日上,篱根花落见春还
焚香补衲生涯好,不许红尘到此间
晓穿飞翠到灵山,花雨含香洒竹关
林鸟不惊驯虎至,溪云长共老僧闲
携琴客为谈玄住,拥盖人从听法还
钟磬声残修定后,万龛灯火绿萝间
贝叶传经向此山,石门烟暖昼长关
无生自得周身计,幻化浑如一梦闲
春殿香云诸佛降,夜龛明月定僧还
百花台上登临处,回首蓬莱咫尺间
白云缭绕四围山,十里松阴始扣关
石涧风篁偏引兴,云房清话暂乘闲
山头野鹿衔花至,月下高僧洗钵还
明发归程朝雨净,绀园回首翠屏间
译文 / 白话释义

远远地看到被山岚笼罩的鹫山,是谁一箭穿透了三关呢?暂时留在这佛地看云卷云舒卧躺,徒然倚靠着树林伴着仙鹤悠闲。烟霭之外鸟儿依傍着晴日里的山峰,溪边的僧人背着夕阳返回。在诸天神佛礼拜之处听到清雅的梵音,紫殿之间灯火闪烁。 缓缓步行沿着溪流进入傍晚的山中,想要在佛界平息机心。半窗的明月下吟诗刚刚安稳,一榻清风中梦境也很闲适。树梢云散开看到太阳升起,篱笆根下花落可见春天回归。焚香缝补僧衣的生活很好,不许尘世喧嚣来到这里。 清晨穿过翠绿山林到达灵山,花雨含着香气洒落在竹关。林中鸟儿不惊慌,驯顺的老虎走来,溪边的云彩长久地与老和尚一同悠闲。携琴的客人为谈玄理而停留,乘车盖的人听法之后返回。钟磬声停歇在修定之后,万千佛龛灯火在绿萝之间。 用贝叶传经向着这座山,石门烟雾缭绕白日总是关闭。无生之境自然得到全身之计,变幻如同一场梦般闲适。春天佛殿香云缭绕诸佛降临,夜晚佛龛明月下入定的僧人返回。在百花台上登临之处,回首看蓬莱仿佛近在咫尺。 白云环绕着四周的山,走了十里松阴才开始敲门。石涧中风中的竹林特别引人兴致,在僧房中清谈暂且偷闲。山头野鹿衔着花走来,月光下高僧洗完钵盂返回。明日出发归程,早晨的雨很洁净,回首绀园在翠屏之间。

注释

岚指山林中的雾气,黛是青黑色,这里形容被雾气笼罩的山林呈现出青黑色的样子。;佛教圣地灵鹫山的简称,常用来指代有佛性的山。;佛教语,指佛地。;指佛寺,也可指佛教经典教义的汇集之处。;树梢。;佛寺的别称。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用了大量的描写手法,如“岚黛迢迢见鹫山”“烟外鸟依晴嶂下”等,通过对自然景色细致入微的描绘,营造出一种清幽、静谧的意境。在结构上,每首诗都层次分明,按照游览的顺序或者思绪的发展进行布局。 情感表达方面,诗人通过描绘大胜寺及其周边的宁静祥和的景象,表达出对这种远离尘世喧嚣生活的向往与喜爱,如“欲从佛界息机关”“不许红尘到此间”等句直接表明想要远离尘世纷扰,在佛地寻找内心宁静的情感。 在意境营造上,诗中借助山、云、鸟、僧等意象,将寺庙的清幽、宁静、祥和的氛围渲染得淋漓尽致,仿佛将读者带入到那一方佛地净土之中。 主题思想主要围绕着对大胜寺的游览观感以及对佛教清净之地的向往,展现出一种追求宁静、淡泊、超脱尘世的情怀。

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