游东林寺

天竺（印度）曾经去过三次，东林寺才开始第一次游览。庐山依旧保持着原来的景色，慧远法师当年创建的莲社如今已经成为荒丘。山中下雨使得众多溪流涨水，松林中的风声让人在六月就感受到秋意。如此奇异的景观恐怕难以再次见到，写诗留给山中的僧人。

指东林寺，位于江西九江庐山，是佛教净土宗（莲宗）的发源地。；即庐山，相传殷周时期有匡氏兄弟结庐隐居于此，所以叫匡庐。；东晋慧远大师在庐山东林寺创立的一个佛教社团，因寺内有白莲池而得名。

从文学手法来看，首联采用对比手法，将到天竺的次数和到东林寺的次数作对比，突出此次东林寺之游的独特。颔联中“匡庐不改色”是一种静的描写，而“莲社已成丘”则是动（时间变迁带来的变化）的呈现，一静一动之间蕴含着历史的沧桑感。颈联“山雨千溪涨，松风六月秋”是非常精彩的写景之句，运用夸张手法写出山雨之盛大，众多溪流涨水的景象，‘松风六月秋’通过感觉的挪移，将听觉（松风）与触觉（秋意）联系起来，在六月就写出秋的凉爽之意境，生动地描绘出山中气候的宜人。情感表达上，既有对东林寺景色的喜爱，又有对历史变迁的感慨。意境营造上，通过描写山中的雨、溪、松风等自然景观，营造出一种清幽、宁静又略带沧桑的意境。主题思想上，这首诗在游览东林寺的过程中，将自然景色、历史遗迹与个人情感相融合，表达出对眼前之景的珍惜以及对时光易逝、世事变迁的叹惋。