游芙蓉山八首
元 · 何中 · 五言
原文
商山非远遐,胡为可避世。
人间已帝秦,紫芝尚周味。
看瓜有奇祸,纷纷谁能避。
此翁良优游,乃为秦所置。
独恨六籍尊,友爱陋儒累。
傥使诚德人,罗者谁敢睨。
萧散东陵侯,隐约济南士。
清风百世存,庶激懦夫志。
译文 / 白话释义
商山并非遥远偏僻的地方,为何可以躲避尘世呢?人间已经归顺秦朝,紫芝的味道却还留存着。看守瓜田却遭遇奇祸,纷纷扰扰谁能躲避呢?这位老人本是悠闲自在的,却被秦朝所任用。唯独遗憾尊崇六经,友爱却被儒者所累。倘若遇到真正有德行的人,捕捉的人谁敢斜视呢?像东陵侯那样潇洒自在,像济南的隐士那样隐晦。清廉的风气百世留存,或许可以激励怯懦之人的志向。
注释
山名,在今陕西商洛市境内。古代常被视为隐逸之地。;远。‘商山非远遐’意为商山并不遥远。;灵芝的一种,古人认为服食紫芝可以延年益寿,常被视为仙药或高洁之物的象征。‘紫芝尚周味’即紫芝的味道还留存着,暗示着对过去美好事物的怀念。;即六经,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。‘独恨六籍尊’表达了对尊崇六经这一儒家传统观念的遗憾。;指邵平,秦亡后为布衣,种瓜于长安城东,故称东陵侯。这里借邵平的潇洒自在来赞美隐逸之士。;指济南的隐士。具体所指不详,但与商山的隐逸之士相呼应,共同体现了隐逸之风。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘人间已帝秦,紫芝尚周味’,将人间的秦朝统治与紫芝所象征的旧时味道进行对比,突出了时代的变迁和对过去的怀念。情感表达上,既有对世事变迁的感慨,如‘看瓜有奇祸,纷纷谁能避’,表达了对遭遇奇祸的无奈;又有对隐逸之士的赞赏,如‘此翁良优游,乃为秦所置’,赞美了他们的悠然自得。意境营造上,通过描绘商山的景象,营造出一种悠远、宁静的氛围,让读者仿佛置身其中。主题思想上,主要探讨了在乱世中隐逸之士的生存状态和价值,以及对儒家传统观念的反思。
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