游勾漏

明 · 何其伟 · 七言

原文
仙灵存窟宅,瑶木荫岩栅。我行选名山,始蹑勾漏石。
我闻勾漏为二十二之洞天,纡盘勾曲非人寰。上有石峰千丈之崟岌,前有清溪万折之潺湲。
普照嵓前云出入,白沙洞口云流湿。仙坛石床互低昂,宝盖灵幡复披拂。
石鼎丹炉五百春,栖真昔有葛仙人。道穷要眇归玄牝,心自虚无养谷神。
策杖芒鞋寻碧洞,临风迤逦觅仙伦。仙乎仙乎不可见,稚川杳矣谁能亲。
忽闻招我彩云里,便御茅龙朝太真。
译文 / 白话释义

神仙灵怪居住在洞窟宅舍里,美玉般的树木遮蔽着山岩上的栅栏。我出行挑选名山,才踏上勾漏山的石头。我听说勾漏山是二十二个洞天之一,迂回盘绕曲折不像人间。山上有千丈高耸险峻的石峰,前方有万折回环潺潺流淌的清溪。普照岩前云朵出没,白沙洞口云雾流动仿佛带着湿气。仙坛和石床高低错落,宝盖和灵幡又随风飘动。石鼎丹炉存在了五百年,往昔有葛洪仙人在此栖息修真。道的极致精妙之处在于回归到玄牝(万物的根源),内心保持虚无来涵养谷神(一种道家精神)。拄着拐杖穿着草鞋寻找碧绿的山洞,迎着风缓慢前行寻觅仙人同类。仙人啊仙人啊却看不见,葛洪(稚川)遥远啊谁能亲近。忽然听到彩云里有召唤我的声音,便驾驭茅龙去朝拜太真(仙女)。

注释

高险的样子。;水慢慢流动的样子。;道家指存养真性,返其本元。;道家指衍生万物的本源。;指道的虚无空灵的状态。;指东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪,字稚川。;传说中一种能乘驾飞行的神物。;这里指仙女。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用描写手法,如‘上有石峰千丈之崟岌,前有清溪万折之潺湲’,通过对石峰的高耸和清溪的曲折的描写,生动地展现出勾漏山雄伟壮观而又灵动的景色,在句式上对仗工整,增加了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上,诗人对勾漏山充满向往与好奇,对传说中的仙人有着崇敬和追寻之情,从‘我行选名山,始蹑勾漏石’以及对葛洪仙人的追念等诗句中可以看出。在意境营造方面,诗中构建了一个充满仙灵之气的神秘意境,有窟宅、瑶木、石峰、清溪、仙坛、石床等元素,让读者仿佛置身于勾漏山的仙境之中。主题思想围绕着诗人游历勾漏山,探寻仙境,寻觅仙人展开,表达了对神仙境界的向往以及对道家文化的尊崇。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。