游华严寺二首 其一

我的家靠近鲁国的城门，离齐国也不远，想要散心的话随处都可以带着酒前行。安稳地闲居时感觉比鸟儿还要闲适自在，尽情痛饮不妨就像烂醉如泥。坐禅的老和尚透过窗户悄悄看过来，在外为官游历的人进入树林中迷失方向。迂腐的我想要告别却又三次发笑，错把西河当成了虎溪。

谓平常居处，这里指安稳闲居，出自《文选·嵇康〈幽愤诗〉》‘端居省愆，顾景惭形。’；窗户的意思，在古文中常见，如‘凿牖以为室。’（《礼记·儒行》）；指为求官或做官而四方奔走，也指在外做官。如王勃《送杜少府之任蜀州》‘与君离别意，同是宦游人。’；迂腐之人，这里是诗人自谦的说法。；相传晋慧远法师居庐山东林寺时，送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后因以‘虎溪’为高僧送客处。

从文学手法上看，首联直接点明自己的居住之处，并且点出散心携酒的洒脱状态，为全诗奠定一种随性的基调。颔联使用对比手法，将自己的闲居状态与鸟相比，更强调闲的程度，而‘醉似泥’这一表达形象地写出饮酒之态。颈联通过描写老僧窥视与游子入林迷的情景，动静结合，一边是老僧安静窥视的静态画面，一边是游子入林迷路的动态画面，形成鲜明对比，丰富了诗歌的画面感。情感表达上，既有对闲适生活的满足与自得，如‘端居颇觉闲于鸟’所表现的，又有一种在自然与佛门境地中的那种空灵、迷茫之感，像‘宦游行子入林迷’所传达的。在意境营造上，将居家的闲适、饮酒的快意、老僧的禅意、游子的迷失融合在一起，构建出一种复杂又独特的意境。主题思想上，体现了诗人对生活状态的思考，对自然与禅意的感悟，以及对自身处境的一种认知。