游惠山寺次秦方伯韵
明 · 江源 · 七言律诗
原文
见说山公不姓支,可人儒雅亦堪师。
云霞长护占名刹,猿鹤争迎老住持。
僧供旋享新竹笋,鹊巢还占旧松枝。
来游此地询兴废,方伯文章即是碑。
译文 / 白话释义
听说这位山中的长者不姓支,他令人喜爱的儒雅风度足可为人师。云霞长久地环绕护卫着著名的佛寺,猿猴与鹤竞相迎接年老的寺院住持。僧人提供并很快享用到新鲜的竹笋,喜鹊的巢穴仍然占据着旧日的松枝。来到此地游览询问兴盛衰败之事,方伯所写的文章就如同石碑(记载着这里的情况)。
注释
这里指寺院中的一位长者,在诗中是尊敬的称呼。;令人满意、讨人喜欢的。;著名的佛寺。刹,原指佛塔顶部的相轮等装饰,后泛指佛寺。;寺院的主持者。;兴盛和衰败,这里指惠山寺的历史变迁。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘见说’引出对人物的描述,以‘不姓支’这种独特的表述引起读者兴趣,‘可人儒雅亦堪师’直接点明人物的儒雅风度可为人师,简洁地勾勒出人物形象。颔联运用拟人的手法,‘云霞长护’‘猿鹤争迎’将云霞、猿鹤赋予人的动作和情感,生动地描绘出惠山寺被自然环绕、充满生机的景象,同时也烘托出寺院住持的德高望重。颈联通过描写僧人的饮食和鹊巢的位置,‘新竹笋’与‘旧松枝’形成对比,一‘新’一‘旧’,展现出寺院生活的恬淡以及寺院景象的自然和谐。尾联‘方伯文章即是碑’,用一种很新颖的方式表明方伯的文章对寺院兴废有着重要的记载意义,从侧面反映出寺院的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗中既有对寺院的清幽宁静以及住持的儒雅的赞赏之情,也蕴含着对寺院兴废变迁的感慨。在意境营造上,诗中描绘出了一个有着悠久历史、被自然美景环绕、充满禅意的寺院形象。主题思想上,主要是通过游览惠山寺的所见所感,体现对寺院的关注以及对历史文化传承的重视。
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