幽兰示门人

明 · 何南凤 · 五言

原文
谋生夙所短,衣食人之馀。
道逢怀德者,筑室揖余居。
黄尘爰息哉,酣读古人书。
书中何所乐,乐言人事虚。
靡荣亦靡悴,靡戚亦靡疏。
御物时嚣然,观理旋晏如。
乃知徙义亟,过也畴能无。
勖哉二三子,朝夕与余俱。
头陀学古道,毋为俗法驱。
清泉熟白米,此外更何须。
译文 / 白话释义

谋求生计向来是我的短处,衣食都是他人所剩余的。在路上遇到心怀品德的人,建造房屋请我居住。在这黄尘世间可以栖息了,畅快地阅读古人的书籍。书中有什么乐趣呢?乐趣在于谈论人间世事的虚无。既不荣耀也不憔悴,既不忧愁也不疏远。应对事物时有时会喧嚣,观照事理时很快就安然。于是知道见义即迁非常急迫,谁能没有过错呢。勉励啊,诸位弟子,从早到晚和我在一起。像头陀一样学习古时的道义,不要被世俗的法则所驱使。有清泉煮白米,除此之外还需要什么呢。

注释

早,向来的意思。如‘夙兴夜寐’中的‘夙’也是这个意思,表示早。;拱手行礼,表示恭敬,这里引申为邀请的意思。;于是,在这里表示一种顺承关系。;无,没有。例如‘靡日不思’表示没有一天不想念。;勉励,多用于书面语。

赏析

从文学手法上看,这首诗平铺直叙,直白地表达自己的想法和观念。在情感表达方面,诗人传达出一种淡泊宁静、安贫乐道的情感。诗中通过描述自己衣食依靠他人剩余之物,却能在简单的生活中自得其乐,如能酣读古书,从书中体会到人事虚无的乐趣,表现出对世俗名利的超脱。在意境营造上,构建了一种质朴、宁静的氛围,像‘黄尘爰息哉,酣读古人书’描绘出在尘世中寻得一方宁静角落读书的画面。主题思想上,诗人旨在教导门人要学习古道,不被俗法所左右,追求一种简单质朴、遵循道义的生活方式。整首诗没有华丽的辞藻和复杂的意象,以质朴的语言表达深刻的道理。

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