游清源山道院

明 · 王称 · 五言

原文
仙人有奇观,鸡犬白云里
春至桃花开,千枝映流水
星坛药草青,夜空丹光紫
天上期鹤笙,人间识岛履
伊余倦俗流,千载困泥滓
久矣期大还,乘风一来此
金书启真秘,石洞洗玄髓
河车信可营,心期羡门子
译文 / 白话释义

仙人有着奇妙的景观,鸡犬在白云之间。春天到来桃花盛开,千枝桃花映照流水。星坛边药草青葱,夜晚天空中丹光呈现紫色。在天上期待着鹤笙之音,在人间认得岛履(仙人之履)。我已经厌倦世俗之流,千年来被困于尘世泥滓之中。很久以来就期待着能脱胎换骨,乘着风来到此地。金书开启真正的奥秘,石洞中洗净玄奥的精髓。河车(道教修炼术语)确实可以经营(修炼),心中企慕羡门子(古仙人)。

注释

道士施法之坛,为道教的一种建筑或设施,这里指清源山道院中的星坛。;丹药发出的光芒,在道教文化中,丹药是修仙的重要元素,这里描绘夜空出现丹光,增添神秘色彩。;鹤所吹奏的笙音,传说中仙人骑鹤,鹤笙象征着仙境中的音乐。;这里应是指仙人之履,具体可能与某个仙人或仙岛相关的典故有关,代指仙人的踪迹。;泥污,这里比喻世俗的污浊、尘俗之事。;道家术语,指脱胎换骨,返老还童,是修仙的一种境界。;用金泥书写的道经等,这里指蕴含着修仙真秘的书籍。;玄奥的精髓,这里指在石洞中能够洗净自身玄奥的本质,是一种修仙的感悟。;道教修炼术语,原为内丹学术语,这里表示一种可修炼的东西。;古仙人,诗人将其作为修仙向往的对象。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗的氛围,开篇以仙人奇观、鸡犬白云勾勒出一幅仙境图,充满了空灵之感。随后描写桃花流水、星坛药草、夜空丹光等景象,进一步强化了这种神秘而美妙的仙境意境。在写作手法上,诗人运用了白描手法,如‘春至桃花开,千枝映流水’,简洁而生动地描绘出春天桃花盛景。诗中的情感表达主要是对世俗的厌倦以及对修仙求道的向往,诗人自叹困于俗流已久,渴望通过来到清源山道院,借助这里的神秘力量,如金书、石洞等开启修仙之道,实现脱胎换骨,心向羡门子这一仙人,主题思想围绕着对修仙的向往以及对世俗的超脱展开。诗中多以景语入情语,通过描绘仙境般的景色,来烘托自己对这种超凡境界的向往之情。

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