游烧香寺于道傍折桂而归遂赋
元 · 何中 · 五言
原文
欲捐世间忧,径寻林下寺
古松工听法,幽鸟静通慧
钟传靖国声,苔识先朝事
山僮侦茶候,道人玩香穟
回看争夺区,始了西来意
无生安得灭,有患非所致
金仙一何高,淡然无可累
茫茫圹大劫,幽草供深翠
出门见东村,孤吹随风驶
前林众木奇,????薰隐幽桂
飘扬满虚空,狂逐浩无际
冥参超欲仙,持玩倏已逝
译文 / 白话释义
想要舍弃世间的忧愁,直接去寻找山林之下的寺庙。古老的松树仿佛在专心听法,幽静的鸟儿安静地通悟佛法。钟声传递着靖国的声音,青苔能知晓先朝的往事。山童在侦察着煮茶的时机,道人在把玩着香穗。回头看那争夺的地方,才领悟了西方佛法的深意。没有生也就没有灭,有忧患并非是导致的原因。金仙是多么高妙,淡然没有什么可牵累的。茫茫的大劫之中,幽草呈现出深深的翠绿。出门看到东边的村庄,孤独的风声随风疾驰。前面树林中的众多树木很奇特,浓郁的香气隐藏着幽静的桂花。桂花飘扬满虚空,狂放地追逐着浩瀚无际。默默地参悟仿佛要超越成仙,拿着把玩片刻就已经消逝。
注释
使国家安定、太平。在诗中可能指寺庙钟声所传递的一种安定的气息。;佛教语,谓没有生灭变化,不生不灭。这里表达了一种超脱生死的境界。;有祸患、烦恼。指世间的种种烦恼和痛苦。;佛教称佛为金仙,这里指佛的高深境界。;默默参悟、深入思考。体现了作者在寺庙中的沉思和感悟。
赏析
在这首诗中,作者通过对寺庙环境的描绘,如古松、幽鸟、钟声、青苔等,营造出一种宁静、悠远的意境。写作手法上,运用了拟人的手法,让古松‘工听法’,幽鸟‘静通慧’,赋予了它们人的情感和行为,使画面更加生动。情感表达上,从开始的欲捐忧到最后领悟‘西来意’,体现了作者对佛法的感悟和对世俗纷扰的超脱。意境营造方面,将寺庙的清幽与外界的喧嚣形成鲜明对比,突出了寺庙的宁静。主题思想上,表达了对佛法的敬仰和对超脱世俗的追求。
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