游嵩山诗十二首,并序

明 · 邓云霄 · 七言

原文
曾思峻极咏周诗,此日经行拜古祠
百代封文藏玉检,三花晴色映龙墀
紫宫高敞金银阙,黄鹤能通祝史词
闻道今皇新秩祀,祈灵天语使臣知
历险探奇无尽日,才登华岳又嵩邱
八方风气推中土,一统河山据上游
仙跸昔传青鸟下,封坛今有白云留
谁能尽解人间缚
直驾銮骖到十洲
崤函叠嶂走轘辕,伊阙城皋锁壁门
四岳按方皆就列,中央之帝独称尊
浑浑土气通黄道,灿烂星躔贯紫垣
静听天鸡三唱后,缤纷芝盖上朝元
中原顾盼雾沉沙,俯视诸峰几点鸦
冬雪尚留封二室,春风已报到三花
短筇时伴松间鹿,半榻闲眠嶂里霞
瑶草朝来行问讯,南峰气暖渐抽芽
君山彩翠共氤氲,独见中峰拥绛云
河洛分流蟠水府,图书并出焕灵文
登临已遍三千界,封禅曾经七十君
想像羽林纷扈从,今存惟有柏将军
京洛名园翳绿芜,何如珠树满仙都
周遭峦嶂团城阙,朝暮云烟写画图
剩有声名高四岳,为传灵响效三呼
不知历代登封者,若个能餐九节蒲
攀萝不避石牙冲,平步虹梁倒听钟
四面芙蓉迎蹑屐,九天鸾鹤引扶筇
秦皇汉武名空在,辇路行宫草尽封
闻道山灵犹望幸,彩云来往愿从龙
嵩阳官外将军树,烈烈高风舞翠虬
似有扬旗环细柳,如闻走马出长楸
摩天自是千年物,夹道曾随万乘游
日暮苍枝荫山鬼,啼乌遥吊汉陵秋
少林寺里松篁静,迥出高槐百尺长
五品承恩沾雨露,千秋阅世老风霜
阴浓坐对闲僧定,花发谁知举子忙
莫道秦宫今冷落,南柯闻有蚁为王
达磨妙悟超因果,梵宇辉煌冠古今
幢影自摇金界地,松涛长泛海潮音
烟霞不散观空室,文字难传面壁心
只履西归何日返,芦洲秋老大江深
倦游司马苦长征,一到名山便有情
夜静神龙来送水,月明仙鹤惯吹笙
下看箕颍嫌邻俗,高揖巢由笑买名
好借蒲团三尺地,长依初祖证无生
中州眺望浩无边,缥缈遐心落日悬
吊古平芜飞独鸟,忧时雄剑倚长天
降神尚忆生申日,定鼎还思卜洛年
肯信投簪容易事,四方多难正烽烟
译文 / 白话释义

曾经想起《诗经》中对嵩山高大险峻的咏叹,今日行经此地拜谒古老的祠庙。百代封禅的文章藏于玉制的书匣,三花在晴日里映照宫前的台阶。紫宫高高地敞开金银的宫阙,黄鹤能够传达祝史的祭词。听闻当今皇上重新制定祭祀的礼仪,祈求神灵的天语让使臣得知。经历险阻探寻奇景没有尽头的日子,才登上华山又来到嵩山。八方的风气以中原为尊,统一的山河占据着上游之地。往昔仙人的车驾传说有青鸟飞下,如今封禅的坛上有白云停留。谁能够完全解除人间的束缚?直接驾驭銮驾到达十洲仙境。崤山函谷关重重山峦中有轘辕古道,伊阙和城皋紧锁着如壁的门户。四方的山岳按照方位排列,中央的嵩山之神独自被尊称为尊。浑厚的土气连通着黄道,灿烂的星辰贯穿紫微星垣。静静聆听天鸡三次啼叫之后,缤纷的芝盖去往朝见天帝。在中原放眼望去雾霭沉沉沙尘弥漫,俯视群山就像几点乌鸦。冬天的积雪还留在嵩山的二室山,春风已经吹到三花之处。短杖不时陪伴着松间的小鹿,半张床榻悠闲地卧于山嶂间的云霞之中。清晨前来询问瑶草的情况,南面山峰气候温暖渐渐抽出新芽。君山的色彩和翠色交织在一起云雾弥漫,唯独看到中峰簇拥着绛红色的云霞。黄河洛水分流盘旋于水府,河图洛书一同出现焕发出灵妙的文字。登临已经遍及三千世界,封禅曾经有过七十位君主。想象羽林军纷纷扈从,如今只剩下柏将军。京洛的名园被绿色的荒草遮蔽,哪里比得上满是仙树的仙都。周围的山峦环绕着城阙,早晚的云烟如同绘制的画图。徒有比四岳更高的声名,为了传扬神灵的声响而三呼万岁。不知道历代登封的人,哪个能够服食九节菖蒲。攀援藤萝不躲避尖利的山石,平稳地走在如彩虹的桥上听到钟声从下传来。四面的山峰像芙蓉迎接脚步,九天的鸾鹤引领扶持着竹杖。秦始皇汉武帝的名字空自留存,辇车走过的道路和行宫都被荒草封住。听闻山神仍然盼望君王驾临,彩云来来去去愿跟随着神龙。嵩阳宫外的将军树,烈烈威风像舞动着翠色的虬龙。似乎有旗帜围绕着细柳营,如同听到马从长楸道上奔驰而出。高耸入云自然是千年的古物,在道路两旁曾经跟随着天子的车驾。日暮时分苍黑的树枝荫蔽着山鬼,啼叫的乌鸦远远地凭吊汉代的陵墓。少林寺里松竹安静,高高超出百尺长的槐树。五品官受恩沾濡雨露,千秋岁月历经世间的风霜。浓密的树阴下对着闲坐入定的僧人,花开的时候谁知道举子们的忙碌。不要说秦宫如今冷落,听说南柯之地有蚂蚁称王。达摩精妙地悟透超越因果,佛寺辉煌为古今之冠。幢幡的影子自在地摇动于佛地,松涛长久地发出如大海潮音。烟霞不散于观空的禅室,文字难以传达面壁的禅心。只穿着一只鞋子西归什么时候返回,芦苇洲上秋天已深江水浩大。疲倦的游子像司马相如一样苦于长途跋涉,一来到名山就动了感情。夜晚安静有神龙送来泉水,月明之时仙鹤惯于吹笙。向下看箕山颍水嫌弃近邻的凡俗,高高作揖给巢父许由嘲笑追逐名利之人。好想借三尺蒲团之地,长久依傍初祖来证悟无生之境。在中州眺望浩渺无边,缥缈的高远之心如同落日高悬。凭吊古迹荒草中飞着孤独的鸟,忧虑时事手中的长剑斜倚长天。想起周王诞生的降神之日,又思考周朝定鼎占卜洛邑之年。怎肯相信辞官是容易之事,四方多难正是烽火硝烟之时。

注释

形容山高大险峻,这里指嵩山。;玉制的书函盖,古代帝王封禅时所用。;宫殿前的台阶。;神话中的天帝居室,这里指嵩山的宫观之类建筑。;祭祀时司祭礼的人。;按规定进行的祭祀。;指帝王的车驾。;神话中为西王母取食传信的神鸟,这里指代信使之类。;山名,在今河南。;山名,在今河南洛阳。;地名,在今河南荥阳汜水镇。;日月星辰运行的度次。;星座名,常借指皇宫。这里指天上的宫阙之类。;神话中天上的鸡。;形如灵芝的车盖,常为仙人所用。;传说中的仙草。;随从,侍卫。;这里应是指嵩山留存的与祭祀等相关的古柏之类象征的事物。;一种菖蒲,传说食之可以长寿。;穿着木屐行走。;飘扬的旗帜。;高大的楸树,古时多植于道旁。;山中的鬼怪之类。;这里可能是指与少林寺相关的某种官职或者品第之类。;出自‘南柯一梦’的典故,比喻空欢喜一场。;佛寺。;佛地。;佛教用语,比喻佛、菩萨应时适机而说法的声音。;达摩祖师面壁修行之事,这里表示高深的禅心难以用文字传达。;一只鞋子,达摩祖师西归时只履西归的典故。;箕山和颍水,是古时隐士居住的地方。;巢父和许由,古代的隐士。;丢下固冠用的簪子,比喻弃官。

赏析

这首诗意境宏大壮阔,通过对嵩山的自然景观、历史遗迹、神话传说以及宗教文化等多方面的描写,营造出一种既神秘又雄浑的氛围。从写作手法上看,运用了丰富的典故,如‘才登华岳又嵩邱’联想到华山与嵩山的雄伟,‘封禅曾经七十君’提及众多封禅君主,‘达摩妙悟超因果’涉及达摩祖师的典故等,增强了诗歌的文化底蕴。同时,诗中多处运用了对比,像‘京洛名园翳绿芜,何如珠树满仙都’将京洛名园的荒芜与仙都的美好对比;‘阴浓坐对闲僧定,花发谁知举子忙’把僧人的闲适与举子的忙碌对比。在情感表达上,诗人既有对嵩山壮美景色的惊叹与喜爱,如描写嵩山的各种景色时的细致笔触,又有对历史兴亡的感慨,如‘秦皇汉武名空在,辇路行宫草尽封’感叹帝王霸业的消逝,还有对自身境遇的思考以及对超脱尘世的向往,像‘好借蒲团三尺地,长依初祖证无生’。主题思想上,围绕嵩山展开对自然、历史、宗教、人生等多方面的思考,展现出诗人丰富的内心世界和对宇宙人生的感悟。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。