游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行

道路转折之处，湖面上清晨的浓雾散开，在碧霞的深处涌现出楼台。山川到中午时分晴日的光辉显得秀丽，林木在春天尚未完全到来时就已回返绿意。有着如舞凤般字体的珍贵书籍被珍藏起来，王羲之换鹅的旧迹被莓苔所掩盖。我这卑微之人出游不怕风霜的侵袭，打算看着云尖之上月亮升起。

早晨的雾。宿，旧的、隔夜的。；wǎn yǎn，美玉，这里用来比喻美好之物，如珍贵的书籍等。；用王羲之写经换鹅的典故。相传王羲之喜爱鹅，山阴道士养了一群鹅，王羲之去观看时非常喜欢，道士请他写《道德经》来换鹅，王羲之欣然答应。这里指与书法有关的旧事遗迹。；诗人自谦的说法，指自己身份低微的出游。

从文学手法上看，首联‘路转湖天宿雾开，碧霞深处涌楼台’采用了描写的手法，由远及近地展现出一幅湖天雾散楼台现的画面，‘涌’字生动地写出楼台仿佛从碧霞深处涌现的动态感。颔联‘山川到午晴晖秀，林木先春绿意回’对仗工整，通过描写山川晴晖和林木绿意，从视觉角度写出了景色之美，‘晴晖秀’和‘绿意回’将景物的特征精准地描绘出来。颈联‘舞凤宝书藏琬琰，换鹅尘迹锁莓苔’运用典故，‘舞凤宝书’可能指代珍贵的书法或典籍，‘琬琰’是美玉，这里用以形容宝书的珍贵；‘换鹅’用王羲之的典故，增添了文化底蕴，同时形成今昔对比，过去的宝书、尘迹与现在的状态形成反差。尾联‘贱游不畏风霜动，拟看云尖送月来’直抒胸臆，表达出诗人不畏风霜，想要欣赏美景的情怀。在意境上，诗中营造出一种清幽、古朴且带有文化气息的意境，湖天、楼台、山川、林木等构成了自然之景，宝书、尘迹等又增添了人文气息。主题思想上，既描绘了天章寺周围的自然和人文景观，又表达出诗人对这里景色的喜爱以及自身不畏外界环境的心境。