原文

取适向林麓，渐闻花气香

沮洳细路侧，宛转临春阳

诸峰纷来前，杖策依重冈

俯视见虎迹，殷忧何能忘

同怀二三人，为我携酒浆

念兹最初地，努力风磴长

披榛造幽微，转侧信险绝

天风振衣袂，阴涧依冰雪

苔生佛堂下，净影映眉睫

山僧归无期，晨夕梵呗缺

吁嗟末法法，象教殊未灭

何人开溟蒙，特具广长舌

译文 / 白话释义

为寻求舒适而走向山林,渐渐闻到花香。小路旁边低湿之地,辗转来到向阳之处。众多山峰纷纷出现在眼前,拄着拐杖依靠着重叠的山冈。俯身看到老虎的踪迹,深深的忧虑怎能忘却。两三个志趣相投的朋友,为我带着酒浆。想到这最初来的地方,努力攀爬长长的山路。拨开丛生的草木来到幽深之处,辗转之间确实险峻到了极点。天上的风吹动衣袖,背阴的山涧靠着冰雪。苔藓生长在佛堂之下,洁净的光影映照在眼前。山中的僧人不知何时归来,早晚的诵经声都缺失了。可叹这末法时代,佛教还没有完全消逝。是谁开辟这混沌迷茫之处,特别具有广长舌(说法能力)。

注释

低湿之地；拄着拐杖。策,拐杖；深深的忧虑。殷,深切；佛教做法事时的歌咏赞颂之声；佛教术语,指佛法将灭之时；佛教。以形象来教人,故称象教

赏析

这首诗在意境上,通过对香岩寺周边山林景色的描写,营造出一种幽僻、险峻又带有神秘色彩的意境。如'披榛造幽微,转侧信险绝。天风振衣袂,阴涧依冰雪'细致地刻画了路途的艰险和环境的清冷。在写作手法上,有移步换景的特点。从开始走向山林闻到花香,到登山依靠山冈,再到深入幽微之处,随着诗人的行程逐步展现不同的景色。同时,写景与抒情相结合,看到虎迹而生出殷忧,由山僧不归、梵呗缺失感叹末法时代佛教的状况。情感表达丰富,既有对山林景色的欣赏喜爱,又有身处险地的担忧,还有对佛教现状的喟叹。主题思想上,既描绘了香岩寺的独特风貌,又反映出当时佛教在末法时代的境遇。

主题与意象

写景幽僻忧惧登山佛教感怀险峻

游香岩寺