游仙 其九
明 · 薛蕙 · 五言
原文
短期不须臾,大暮有淹滞
眷然迫中抱,沦迹谢人世
案牒穷山海,消玉毕年岁
岱宗籍已绝,司命授灵契
形容日渐反,魂魄为我制
薪火递相传,舟壑不复逝
译文 / 白话释义
人生短暂不过片刻之间,死亡的长夜却长久停留。心中眷恋不舍而又有所感怀,就此沉沦而辞别人世。案桌上的文书涉及山海之事,耗费美玉般的年华。泰山之神那里的名籍已断绝(意即生命已终结),司命之神授予了灵妙的符契(意即新的命运安排)。容貌渐渐恢复年轻,魂魄也被自己掌控。就像薪火依次传递燃烧,像舟船与山谷永恒不变不再消逝。
注释
长夜,指死亡。喻死期。;长期逗留;羁留。这里表示死亡的长久停留。;犹中怀,指内心。;查阅公文。案,查看;牒,公文。;泰山的别称。古代以为诸山所宗,故又称‘岱宗’。在诗中可能指代生死轮回中的一个与泰山神相关的概念。;星名,也指神名,主管人的寿命。;神灵的符契,这里表示生死转换相关的命运安排。;柴火。常比喻学术传授不绝,这里用来比喻生死的某种延续性。;《庄子·大宗师》:‘夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。’意谓世事都在不知不觉之中变化着,而舟壑在诗中表示一种永恒不变的状态。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘短期不须臾,大暮有淹滞’将短暂的人生与漫长的死亡进行对比,突出生命短暂和死亡的永恒性,给人以强烈的冲击感。在情感表达方面,诗中流露出对人世的眷恋以及对生死变化的复杂情感。一方面有对人生短促的叹惋,如‘案牒穷山海,消玉毕年岁’,表达出在繁琐事务中耗费生命的惋惜;另一方面又对死后的新生有一定的期待。在意境营造上,通过‘岱宗’‘司命’等神话意象构建出神秘的生死交替的意境。主题思想围绕生死展开,探讨了生命短暂、死亡的状态以及死后可能的转变等。
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