游仙岩

黄帝昔日喜好求道，相传他曾停留在这座山上。直至如今他炼丹制药的地方，还能看见五色祥云归来。炼丹的井台上云霞在空中汇聚，清澈的池水独自潺潺流淌。吹凤笙之声归于寂寞，龙车远去再也无法追及。久远的劫数留下仙人的踪迹，哪一年开启了佛门禁地。观赏繁花遍及整个法界，钟鼓之声与人世相隔。瀑布声响在千岩间回荡，潭水空灵使万物安闲。参天的古木高耸入云，道路两旁翠泉环绕。山涧中的鹿受惊冲向人群后返回，山花映照得美酒殷红。寺庙荒僻反而显得高雅淡泊，僧人年老更显萧瑟闲适。问佛法清除所有虚妄，探寻奇妙之处也才见到一斑。不能同时兼顾官吏事务与隐士生活，回首往昔惭愧自己满脸尘俗之色。

炼制丹药，古代道教追求长生不老，炼制丹药是其求道的一种方式。；五色祥云，古人认为是祥瑞之兆，这里与黄帝炼丹的传说相关，暗示此地的神奇。；炼丹用的井，是与黄帝炼丹传说相关的遗迹。；笙形似凤，故名凤笙，这里指与仙人相关的吹奏乐器，暗示往昔的仙乐不再。；指黄帝的车驾，传说黄帝乘龙飞升，这里表示黄帝已远去不可追。；久远的劫数，佛教用语，这里表示漫长的时间。；佛教术语，泛指各种事物的现象及其本质。；人间，人世。；黑红色，这里形容山花映照下酒的颜色。

这首诗在意境上营造出一种清幽、空灵又带有古意的氛围。诗中描绘了游仙岩所见的种种景象，从黄帝炼丹的传说遗迹到眼前的山水、寺庙、僧人等，如“丹井霞空聚，清池水自潺。瀑响千岩应，潭虚万象闲”等句，通过对自然景物细致的描写，动静结合，霞聚的绚烂与池水的自流、瀑布的轰响与潭水的空寂形成对比，构建出空灵静谧的意境。 写作手法上，虚实结合。开篇以黄帝好道驻山的传说起笔，是虚写，为仙岩增添神秘色彩。接着描写眼前实景，如山水、寺庙、生物等。同时运用了视觉、听觉等多种感官描写，像描写鹿冲人返是视觉，瀑响是听觉。 在情感表达方面，诗人在游览中既有对仙岩的清幽景色和古老传说的欣赏、对僧人闲淡生活的向往，又有对自己不能兼吏隐的惭愧之情，多种情感交织。 主题思想上，一方面通过对仙岩的描写展现其独特的自然和人文景观，另一方面也表达出诗人对出世与入世的矛盾心理。